“兴”，繁体字為興，在《說文解字》中解释為“興，起也”，字形從舁从立，表示用舉器將人輕輕抬起的意思；小篆字形則從舁從同。“兴”的本義就是起、興起之意。所以，从五行而言，它屬木。《周易·乾卦·大象傳》曰：“大哉乾元，萬物之興，莫不尊親。”又曰：“天行健，君子以自强不息。
丁大湘丁大湘金生水，水生木，也就是说水可以生火，也可以生土，但是火土都是被生的，也就是耗泄的意思； 金克木，木克土，也就是说金的意志是绝对可以实现的对立物，也就是说木是可以克住土的，当令的月建与八字中的日支或时支发生相冲的时候（岁运不冲），往往会有大的变动出现。
居昕雨狮子是森林之王，百兽之首，天生具有很强的统治欲和王者气魄。从五行的角度来看，它们属于土，而且是烈土。 同时，由于狮子是“百兽之王”，性格比较强势，所以“火”的元素也比较强。这就是人们经常说狮子“五行之火”的原因所在。
寿剑颖“雅”字的五行属性，古代文字学中认为“雅”字为“卑言”，即地位低微的人在说话、写文章时要使用的语言，所以从文字学的角度上来讲，应该将“雅”字归属到“卑言”那一列中去。 现代文字学界一般采用偏旁部首来区分汉字的五行属性。 “雅”的偏旁为“牙”，属木；“雅”的右部为“隹”或“句”，属火。
都仪轩1.首先，我们来看这个“火”是不是真的。 这个问题很好玩，其实你可以这样问自己——“火”是怎么被定义的？或者再进一步——是谁发明了“火”这个概念？ 回答很简单——是人类创造了“火”的概念并赋予它特定的意义。而在这个概念被定义的过程中，五行理论起了非常重要的作用。
辛蕤力《史记·司马相如列传》记载，司马相如“字长卿，少好学，故善属文。”可见他是一位文学家，而非专业的五行家。但是，他却留下了一段著名的论五行的话——“水、火、金、木、土，五者盛衰，此天地之大经也。” 这是他从自然现象中推导出阴阳五行观念的生动案例。
谌娅珍“五行的相生相克”是古人认识自然、解释自然界复杂现象的一个简单模型，它反映的是物质之间的动态平衡关系——一种循环往复的、生生不息的动态平衡关系。
荣台生“五行”是指金、木、水、火、土这五种物质，其中并不包括“人”，从五行的角度来说，没有所谓的“人形”或者“人性”。 五行是古代中国人民经过长期实践总结出来的理论，用于指导人们的生活和行为。
钭诗露“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”，这是十二地支与十二生肖的配对。 “水木金火土”，这是五行属性。 先找到属相为牛的，属牛的人五行属土。
寿浩雨“朝阳”，太阳初升的光。早晨的太阳光或天空刚亮的时候那个方向叫做“旭（xī）”。 “夕”字，太阳落山的那个方向叫“西”。 古人观物以日始初升为“朝”“旭”；日中则为“南”；日落山后为“夕”与“暮”。《说文》中的“朝”：“朝，晨也，从旦从辛。辛，劳苦，所敬者，日出而作，日月其迈，时乃朝矣。
肖芳莉“五行”，是古人把宇宙万物分为五种性质的事物和现象而概括出来的五个名词： “木”、“火”、“土”、“金”、“水” 并以此作为制造历法、推算阴阳五行相生相克推理宇宙万物运行规律。 所以我们说的每个人出生的“五行”指的是这个意思！和我们现在所说的元素周期表里的“五行”完全不是一回事。
慕潇居《素问·五运行大论》说：“夫五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知生死，以决虚实，而病愈速。”这里指出：金的性质是清肃、清静，所以具有抑制旺盛火气的功能；火的性质是炎上，当它过于旺盛时就会焚毁金所制的器皿（金克火），但火气因有金的制约才不致过于旺盛，才能维持正常的状态。
扶岚昭“溜”字在《康熙字典》中的解释如下： “溜”字的本义是“水道弯曲”，引申指“用浆漂洗”、“流荡”等含义； 由引申义又派生出“滑行”、“圆滑地处理事情”等用法； 以上用法可统称为“溜”的本义和基本义。 现在我们说的“溜冰”、“溜达”、“溜进”等用法，是在“滑”的基础上形成的，可以归为“溜”的第二义项。
甘于谦五行相生相克，是古人通过对自然现象的分析得出的关系： 水 水木 金 火 木土 水火 木金（这个顺序不是固定的！） 在人体里可以表现为： 肾一肝胆脾胃肠 心小脑脊髓神经肺 大肠膀胱三焦 脾胰胆小肠 肾 膀胱 肝 胆 胃 皮肉 脉管 血液 神经系统 心 肺自然界的风调雨顺、风霜雨雪对生命体起着重要的影响。
翟志惠这个五行表的来源，是东汉王充所著的《论衡》，这本书里提出了“五行相胜”（即五行相生）的理论，并用于解说自然界和人间的各种现象 。这种理论认为，五行之气是相互竞争，而不是像阴阳那样互相依存、循环无端。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这是一种顺序的、线性的克制关系。
皇甫惠月这个，怎么回答了。。。。 这个问题问得有点莫名其妙啊？ 你是想问“女人属什么”还是“女人是什么属性”呢？ 如果是“女人属什么”的话，那答案是千奇百怪的。
茅叶彤“赐”字五行为火，但火并不旺，且被金伤。 按《玄空风水学》解释此字，为下元八运之向盘。即2004-2023年之间，五行属土，土乃中天之星元，有润下、流动之象。其于方位则居于正中，偏南或偏北皆不利。其于颜色则喜黄色系，不宜深色；其于物品则以静为宜，不宜多动。
诸葛默悦米线，又称为米线、线粉等，是广东、云南等地常见的风味食品。 《中华饮食文化》中，对“米线”的解释为：以米粉经发酵或蒸煮而成的小吃食品，主要作汤食。 这里的“米粉”，即我们今天所说的大米制品。而“米线”，则是指用细米加工制成的条状、丝状米制品。关于米线的起源，有多种说法。
赫连璇格题主已经说了是游戏《梦幻西游》，那我就以这个游戏的玩法和定位来讨论下“五行”这个问题。 首先，我们要明白，玩这个游戏是为了什么。这个游戏的核心价值是什么。 这个游戏的核心价值，在我看来是“休闲、娱乐”。
韩奕武“好”，56画 五行属木 名字分析： 用字的笔画以《康熙字典》为依据。 “好”字五行属性为木、五格全吉、数理属土；用此字当姓名学中的第三字。 字义： 好hào (形）1. 优点多（跟‘坏’相对）～人。～事。～景。～书。～听。～闻。2. 很，甚[~奇。] hǎo (动)1. 使满意。～看。～吃。～玩。
陶霓