萦的五行属性是什么？
《说文》里对“萦”的解释是这样的：萦，绕回貌。从宀，音声。许慎这里指出了“萦”的读音和字形构成，却忽略了一点，就是它本义所对应的字义。我认为这个词最早的含义应当是像房子一样有四壁，并且能够进出其中。所以用“宀”表示。
但是古人造字是很神奇的，有时候你以为一个字的某个部分表示它的某层含义，实际上它们可能根本没有这层关系。例如“示、礻”“言、訁”“身、衤”——这些字古文字形中都有“示”或“言”部，其实并没有什么实际关联；又如“音、吟”，古文字形体上都像鸟鸣的样子，实际上“音”表示的是声母，而“吟”表示的是元音。
所以我推测“萦”的本义应该不是指房屋，而是指一种用以围合的器物——既能够进出其间，又具有像房顶一样的四面墙（或者说四周的边）。这样才符合“萦”的读音以及由“声”形旁的字形结构。
这种器物可以有很多，例如古代用来祭祀用的香炉、用于藩屏的屏风、用于阻挡视线的帷帐等等。古人把这一类器物统称为“籝”。《尔雅·释器》：“籝，器也。”“籝”又可以叫“籯”，例：《汉书·王嘉传》：“嘉乘辇诣营，营令谒者史永带，称诏召嘉。嘉时年老，卧病，不能起。遂死车中。谥曰‘忠’，赐棺钱五万，墓地二顷。”
这看起来就像“盈”的本义，不过我觉得“盈”的本义当与“赢”有关，而不是这种容器，因此“盈”的本义应当是充满而流出。 “萦”在东汉末年以后才开始专门指某种乐器，刘勰认为是指一种编钟，郭璞注更具体指出指的是“楚鼓”。我怀疑这是一种借代的说法，“鼓”代表所有的打击乐。因为古代的乐器大多是用“竹木”制作的，“竹”和“木”在古代同属“木部”，而且“木部”是部首中最庞大的部分之一，所以用一个类似偏旁部首的“木”来表示所有的乐器是正确的。但“磬”和“簧”都属于“玉部”，“玉部”也是部首中大部，用它来表示所有的金属制乐器就不合适了，所以“琴瑟”中的“瑟”就不是用“玉”作意思标识的了。类似的，我把这里的“钲”读成zhēng（音贞），把它理解为一种长形的乐器。其实，我猜这个字的意思是形容乐器上的金属纹饰像水波一样荡漾开来的样子……