生辰八字论命中，讲究金水相生、木火通明；金土相生、水土相生......那么有没有水火相生的呢？ 答案是肯定的。在生辰八字中，以日主天干为中心，见火就是食神，见水就是正财。所以有“水生火上”一说。 因此有人说“我命中火太弱需要补火”或“我命中缺水需要补水”是正确的。
栗怡慧栗怡慧“形”字的五行，在汉字学中叫做“部首五行”或“偏旁五行”。因为古代的汉字笔划比较复杂，有的还带有偏旁部首，所以古人就有了根据汉字的部首来判定汉字五行的方法。《康熙字典》中就有记载「形」部「五行」属土。 「形」部的部首是“彡”字旁。
初子尧这个“五”字到底指哪五行呢？这个问题困扰了我很多年，最近看了一些书，终于有了答案。 古代的汉字系统里，有“金、木、水、火、土”这五个基本概念，也就是“五行”，每个字都有一个偏旁或部首表示它们的属性——“金”旁，“木”旁等等。
云馨乐《说文解字》中解释很详细了，“艹部”：“芃，草茂。从艸、彭声。”“木部”：“蘋，水草也。从艸、平声。”“菲，艸也。从艸、非声。”这三字都读作péng。 “芃”指草木茂盛的样子（形声）；“苹”是指一种草本植物（形声）；“菲”是指一种灌木或小乔木（形声) 这三个字现在统一读音为féi。
伍菡冰“禾”，是古代汉语中的一个字。它像形，表示的是植物开花结实，庄稼成熟的样子。这个字，在现代的简化汉字中，写作“禾”。 繁体字的“禾”，上面的结构变成“艹”，下面的结构变短，笔画减少，但含义是没有变化的。 从“禾”的字一般和庄稼、粮食有关。比如“种”“收”“粮”。这些字眼儿都是象形字或形声字。
养婧馨章字的五行属性为木，但因为是文字学中的文字，属文字的五行。 汉字中有不少字的五行属性是文字五行的。这些字的五行属性在姓名学中是十分重要的。比如“永”字五行属土；“文”、“学”、“慧”都五行属水等等。除了汉字的五行属性外，还有一些符号的五行属性。比如“一”、“二”、“三”这些数字的五行属性都是属金的。
桑素军螺丝即螺钉，属于硬质合金材质，在金属材料的属性上，一般认为其具有“金”的特性； 同时由于螺丝是紧固件的承载件，需要承受机械载荷，因此从材质的力学性能方面来看，应认为其兼具“木”“水”两行的特性。
伊名皮具，即由各种皮革制成的器具。皮革是由动物皮加工而成的，通常分为真皮和人造革两大类。 真皮的种类很多，有牛皮、驴皮、猪皮、羊皮等，分别来源于不同的动物，其特点也不一样。例如，牛皮的纹理就比较粗糙；而山羊皮则较为细软；猪皮的密度稍大等等。
熊高源“五行”的“行”读xíng ，指的是木、火、土、金、水五种物质及其运动方式；而“中医”的“医”读yī，是“治病”的意思。 “阴阳”“干支”这些词在古文字中都是象形文字，意思很明确，但是“五行”这个词不是，它是个假借字（古代的“五行”和现在的“五行”含义有所不同，这里不讨论了）。
蓟博天“之”字的五行属性，是古人用汉字来推测人命运的一种方式，并没有科学性，也不能作为现代评定的依据。 例如，“之”字在唐代的《五音集韵》里属“之”部，宋代的《广韵》里属“之”部。而古音中“之”部的字，其五行都属火；到今音，则大多属火。
欧成彬庭，拼音tíng 。指庭院、法庭、家庭、明亮、正大光明。形声字。从广（ yuě），廷声。本义是堂阶前至大门外一带的地方。《说文》有：“亭，停也。”也就是暂停的意思。所以从造字的角度来讲，亭、庭二者古今字形相同，古代音近通用。现代汉语常用字典中也认为是通假字。
沃博瑞“洋”字的笔画数，在五行中属土； 汉字五行，是依据汉字的笔画数（或部首）来确定的，具体方法是这样的： 1、凡笔划数为：8、9画的汉字，其文字五行属性为土。比如： 字义：指海洋，靠近水的地面等。用作人名意指广阔、博爱、从容不迫之义。 2、凡笔划数为：5、6画的汉字，其文字五行属性为金。
郑瑞旭这个“鸿”字，在五行属性上是属木的。 为什么这么说呢？ 我们知道，汉字是由偏旁部首组成的，而每一个部首都代表着一种五行属性，例如“日”旁代表火，“月”旁代表土等等。而这个字左边有个“羽”字，羽字下面有个“或者”“或”，这两个字都为木。所以 “鸿”字，左边的偏旁部首为木。 那右边的边旁是什么呢？
瞿新民玉石的属性，根据古籍记载和历代经验来看，大致被归为土行之属；又因阴阳五行学说中，土代表的颜色是黄（中宫色），所以玉石呈现出的天然色调也被归属为黄色系，这个色系包括米黄、蜜蜡黄、淡黄、蛋黄、棕黄等，而并非现在市面上所流传的白色至上、绿色至上的观点。
扶曼寒想知道自己五行中哪一个命盘强弱，最简单的方法就是了解自己八字（出生年月日时）中带有那个天干地支的次数。
涂诗凡五行，金、木、水、火、土。 它们各自对应的方位是： 西（属金）、东（属木）、北（属水）、南（属火）、中（属土） 这五个方位每方对应的季节是春、夏、秋、冬、四立。 每个季节都有7个月时间，每一个月都有“中”和“末”10天。每个月的初一是该节气中第一天，十五或者十六日是该节气末一天。
籍杰一属火，根据五行相生的道理，火生土，所以属土的字带有火的性质！ 比如“炎”“炀”这些带火的字都属于土的五行！ “焰”这个字就不属于土了，因为“火”克“土”！ 所以判断字的五行不能看字的结构，要看字的笔画，只要笔画数对就可以确定了（特殊字除外）！
伏文均属木。 《康熙字典》中，“家”字的五行属性为木。 《尔雅·释宫》云：“五达谓之康，六达谓之庄，七达谓之剧，八路谓之广，九达谓之路。”“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之旁道，四达谓之田，五达谓之道，六达谓之陌，七达谓之涂，八达谓之鄙，九达谓之郊。
盖冬雨“静”字，笔画14画，是金（戌）土(乾)的组合，所以五行属性为“土”。 具体分析如下： “静”字的笔画数，实际只有13笔，但第4笔“丶”，如果算作一笔，那么就属于14笔了。而第5笔“横折”，如果折笔跨到下一笔画，那么就是15笔了。“静”的笔画数其实是可变动的。
子云裳属金的。 因为“贷”的偏旁是“金”。 五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以“借”是水生木。 相反的五行相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。所以“还”是金克木。 “付”是火生土，所以也是五行属火的字。 “给”“加”都是加上土，所以都是五行属土的字。
时鹏洋