《说文解字》中，“行”字段共收录了16个字形，其中古文字形10个（甲 金 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬），今文字形6个（第3 第4 第5 第7 第8 第16）。 这十种字形大多反映的是“行”的行走之义或行为动之义。
姬则宇姬则宇汉字五行，是古代相士根据汉字的偏旁所定的。 比如“金”旁的字，就定为五行属金；“木”旁的定为五行属木等等。 那么“行”字有“走”字旁，所以古相书将它定为五行属火。后来这个传统被现代的命理学所继承，并发展完善了起来。 在《康熙字典》中就有记载，行字属火。
廖亦翔水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑. 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人. 太过则好说是非， 飘荡贪淫. 五行八字分析查询系统显示： 生于寒冷冬季的人五行冷燥，冷燥则喜火，所以五行缺火的可以找带火字、日字的名字；生于夏季的人五行燥热，燥热则喜水，
韩丽枫水在五行为阴，对应十天干中的壬癸，十二地支中的子午卯酉，这些是基本概念。 水在一年之中，有两段生长旺相的时期，分别是农历十一月子月与六月午月，各有一旺，所以子月和午月是水最旺盛的时段。也就是每年冬季和夏季的前半月，属于水的两个“长生”之地。
边平友这个问题很有趣，我一开始也怀疑过，但通过查阅文献和资料，应该可以给你一个较为满意的答案。 首先明确一点，金木水火土是按方位划分的，而不是以颜色为分类标准的（因为颜色是有调和与对立关系的）；其次再明确一点，我们生活中常见的物体都是处于不断运动变化当中、而且是由多个元素组成的复杂组合体，
耿佳增“缺”是指命局中阴阳五行某一行过少，或者缺少某一行。 假如一个人八字中金太弱或没有，就叫做金弱或欠缺，也就是五行缺金；假如一个人的八字中木太多或是没有，就叫做木旺或是充裕，也就等同于五行多木。五行喜忌只是相对于八字全局而言的，并不是单指某一种或是几种五行的含义。
桑夕然“行”字，五行属性为“木”。 原因如下； “行”字头形为“彳”。古代有“辵”字，但“辵”字中间有两点，而“彳”字的中间只有一点。因此“行”的五行属性应为木。“行”字本义是道路的意思。《说文》中有记载：“行，道也。
车嘉诚宪字在五行中属木，思字在五行中属金 合起来就是水木金，也就是水生木，木克土的格式，对土不好！ 但是这样看是很笼统的，还要具体分析，比如姓氏是李或者陈这种，姓中的字对八字的影响很大，要单独分析。还要根据八字喜用神，判断汉字五行属性。
敬莉歆“五行”，是指木、火、土、金、水五种物质属性。 古人通过生活体验与观测天象发现，自然界存在五种物质，它们各自具有不同的特性，同时，在特定的条件下还可以相互转化。这五种物质就是木、火、土、金、水。
丁萌金属就是金，在五行里面属金。 当然这个“金”是广义的金，它并不是我们生活中所了解的黄金之类的贵金属。五行的“行”字，在古代它的本意就是指“道路”的意思，所以五行可以理解为阴阳五行的道路，或者称之为阴阳五行的轨道、阴阳五行的运行路线。
从琇馨很简单，弱的那行把它转成你的喜用神的五行。比如你八字水太旺，那就需要火来调候，那你就把火的性质转到你自己身上来，用火的力量去生土，这样五行就平衡了。当然，这是最理想的状态，现实往往没有这么完美。如果命局中其他五行对水非常有利，那也没有办法，只好让水稍微弱一点就行了。
濮阳妍妍食物，即粮食，在阴阳五行里应该是土。 《黄帝内经》中说到：“胃者，五脏之本也”，又云：“五谷为养……”可见，古人在很早就认识到主食（五谷）是养生、保健、益寿的重要基础，并把它排在五畜、五果之首。 《尚书·洪范》有云：“坤厚载物，德合无疆。”其中提到土地能承载万物，养育人类，且具有无尽的德行。
宰月菡公历2005年1月1日-2005年12月31日 干支纪年为丙戌年，纳音为屋上土 （注：“岁”即“太岁”，是一种年龄计量单位，以60岁为一个周期） 从2004年立春到2005年立春，天干地支分别为甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯…… 其中丙戌年的干支纪年中，丙属火，戌属土，二者结合，
卿琛怡《说文解字》中说，“珏，二玉相合为一珏”。 可见，“珏”的本义是指用两个玉器相连缀成的一个整体。 用两个玉器相连而成一个整体，这本身就是一个会意字了。在古文字中，“尤”字即是由两个“玉”字组成的。《说文·尤部》：“尤，异辞也……”段注云：“凡言语乖异、行为特别者曰尤……今人训为‘更加’非也。
欧阳剑桓相生，是指五行之间密切关联、相互资生、相互促进的关系。 木生火，因为树木可以燃烧而产生热量； 火生土，因为物体燃烧后变为了灰烬； 土生金，因为泥土里蕴藏着丰富的金属矿藏； 金生水，因为金属器具有锋利的切割功能，犹如活水之源； 水生木，因为水滋润着树木，使其能够茂盛生长。
费渝婷“滢”字，五行究竟属木还是属水呢？ 《康熙字典》中“滢”字注释如下： “滢”的部首为“氵”，《康熙字典》中的“氵”部第一的字，均为水字旁，所以“颖”、“莹”等字的五行都属水。
公孙梦曦金木水火土，五脏对应五行，五音对应五脏，五色对应五脏，五味对应五脏…… 泪为肾水所化，从中医角度来讲，应该是属水的。 但是，中医学上有一个概念，叫“子午流注”。
揭倩寒麟，古代传说中的一种神兽（现在人们通常把它和龙、凤等一起作为吉祥的化身），形如鹿，独角，满身鳞甲。 《礼记·檀弓下》“麟以明之” 郑玄注：“麟，麒麟也，牝麒而牡麟，故以为君臣之象。”孙希旦集解引朱熹曰：“麟，仁兽也。
原曦梦风者，善行而迅疾。 风属于五行中的木，是因为木具有生发、条达的特性，风就像树木一样具有生长的特性。《黄帝内经》中有“风气通于肝”的说法，中医的肝不仅是现代医学的肝脏，而且还包括西医所认为的神经和情绪等等。
苗楠骐“阳”字的五行并不是固定为火，而是根据它的位置而定。 首先我们要知道，汉字五行划分并不是按照单个字确定的，而是以整个词语确定其五行属性。当然如果是两个字以上的话，以每个字本身的五行属性进行综合判断。
简娜