麟属五行中哪一行？
麟，古代传说中的一种神兽（现在人们通常把它和龙、凤等一起作为吉祥的化身），形如鹿，独角，满身鳞甲。 《礼记·檀弓下》“麟以明之” 郑玄注：“麟，麒麟也，牝麒而牡麟，故以为君臣之象。”孙希旦集解引朱熹曰：“麟，仁兽也。” 又因为它身上有像锦缎一样的纹理，所以古人又把麟称为“锦葵”或“文麟”，唐代李肇的《唐国史补》卷中就有“玉鞭金镫，绣鞯文麟。”的句子。
在五行学说盛行的年代，自然也会把麟归入某一行。从现今所能见到的资料来看，有两种说法：
1、《礼记·大传》“天子以狐白为衮”，郑玄注：“衮衣，五色十二章衣也。”宋·朱熹《论语集注》“衮冕之文” ：“衮衣，画龙而行。”既然是说衮衣是五色的，而且有日、月、星辰之类的图案，显然是属火的；说它“画龙而行”，自然是水了。水火既济，阴阳调和，这正好符合麒麟“仁兽”的特质。因此后人多用“水火既济”来形容天下大治，社会和谐。
2、东汉王充《论衡·物势》载：“麋身长，马四肢，尾毛长，头大，脚多。能行不能飞。其大如狸，其美如麝。此麋兽之大者。其色赤黄，肩腹尾足皆赤，四蹄黄。能游不能走，故曰‘能行’。”这里说的可不仅是麟，而是包括了麂、麋等在内的众多小动物。既然这些动物都能游泳却不能奔跑，而且身体多为黄色，显然都是属土的了。