这个问题很有趣，以前有人问过类似问题，但把「行」字跟五行的关系问反了，以为行是水，因为人有四肢，走路需要脚，因此行就是水。其实，“行”字在古代与金、木、水、火四大元素都有关联。 为什么这样说呢？且看“行”字的字形演变过程就知道了。
禄橘涵禄橘涵丑时指的是凌晨1点到3点，这个时间点正好处于午夜和晨起的交界，因此五行属土。 十二时辰中，每个时辰实际上都是两个地支时间段，即半夜23点至凌晨1点为「子时」，凌晨1点至3点是“丑时”。 其中，子时有“前夜”和“后夜”之分。
殳芳桃“贵”五行属土，因为“土”可以生万物，所以“土”是很贵的。 古人造字是非常有道理的。比如：“美”字上面是“羊”（古代牛羊同牧），下面是一把刀，合起来就是“美人切肉”的意思；“吃”字上面是“舌”下面是“食”，合起来就是“舌头在食物里”的意思。
余锦源这个问题很有意思，我也很关心这个职业的性质归属。 按照古代阴阳五行学说来推算的话，占卜算卦应该属“火”。
宗政骏华个人认为，飞轩应该属火。 原因有三点： 第一、他的武器是火扇，且使用火系法术； 第二、他在剧中是一个热情、冲动的人（从他对灵儿的爱和失去灵儿后的表现可看出），而火的性格不正是热情似火吗！ 第三、他是南昭国三皇子，而火属性是最适合南方的属性。 南昭国在仙一世界观中是一个崇尚武力的国家。
史惠恒蔡，音同“载” 繁体字“蔡”由三个部分组成，上面是草字头（艹），中间是“采”，下面是“木”。“草”“木”“火”都是五行中的元素，由此推导出“蔡”的五行属性为木。 又因为，“木”克“土”、“木”生“水”；而“土”泄“木”，“水”克“木”。
花玲艳食物，分为五谷、五果、五畜、五菜，合称“五味”，对应五脏（肝心脾肺肾），与四季（春升、夏长、秋收、冬藏）相应，所以饮食也可以分属五行。
普倩雯从中医角度来说，盐归肾经，所以可以补肾阴、肾阳。 盐本身没有毒性，但某些疾病状态下需要忌口，比如水肿时就不宜多食。另外也有说法是高血压和肾病不适合多吃盐。 从西医角度看，食盐的主要成分是NaCl，摄入人体后会产生氯化钠离子，从而影响体内电解质平衡。
赫连莲昕在《周易》六十四卦中，有“坎”卦和“离”卦。坎代表水，离代表火。同时，八卦中离是阳卦，坎是阴卦，又分别用红色和黑色表示（后天八卦）。 古代劳动人民在长期的实践中发现，水火这两个卦是比较特殊的，因为其他六个卦都是阴阳相配的，而这两卦只有一个阳一个阴，正好相反。
太叔紫凌这个问题很有意思，但是答案却可能令人感到沮丧——人类可能并不是五行中任一代号的“行”，而是六行的最后一行——“末运衰奴”。 什么是五行的“行”呢？这个“行”不是指我们现在所学的化学物理中的元素周期表中的“行”（虽然五行之“行”也含有“行走”之意，但却不是“道路”的意思）。
宫栋腾八字中的十神，是以日干为中心的相生相克的关系。如七杀为克我之物，又为胆识、威严的象征；印星为我生之物，又代表名誉、地位；财星为我克之物，又是财富的象征等等… 五行则是以日为中心的旺衰现象，即金强木弱水多火缺等。 不能简单地说某个神就是哪个五行的，只能说某类神属于某五行，或者某五行更利于神的发挥。
昝金风这个题目很有水平，我答错了可千万别怪我！ 什么叫“五行缺五行”啊？这是很专业的术语吗？我是真的不知道…… 但是，可以肯定的是，一个人的八字中，一定有五行的，不可能是缺五行的； 如果一个人八字中只有二行，那么这个人是纯阴或纯阳的，命非常薄。
傅子爱在汉字中，“王”是一个独特的一笔画字。 它既是代表帝王的姓，也是代表王者之力的“五行”之一。 为什么这么说呢？ 王者之力，首先源于“大”。所以“王”的字形，与“大”非常相似，上面是“士”，下面是“口”。 古人造字都很讲究，一个象形字往往有许多不同的字形变化来表示这个字的不同含义或者用法。王字就是如此。
杨洪霞“行”字5画，部首为走，除去部首外4画。4画的字属于细笔画，五行属性通常算作“金”。 故“行”字的五行为金。 所以名字中带有“行”、“高行”等字的朋友，你们的名字与自己的八字匹配度很高喔！你们命中的喜用神也很可能就是“金”。那对于八字属木缺水人士而言，“水”这个元素对你们很重要。
岳珠岚楚字的五行是水。 楚chǔ 从林、从楚，林亦声。“楚”意为“清晰”、“清楚”。“林”与“楚”联合起来表示 “林木茂盛，枝叶繁密”。本义：树木茂盛。引申义：旺盛、剧烈。再引申：清晰、清楚。《说文》 楚，丛木也。 一曰荆也。 从林、从楚，会意。楚是形声字，从林、从楚声。
劳渝珊1970年，庚戌狗年，天干庚金，地支戌土！ 2006年和2020年是丙戌狗年，天干丙火，地支戌土！ 1970年到2020年间有三个壬戌、癸亥、甲子、乙丑年份！
彭容琳这个问题有点意思，从易经的角度来讲，一切事物都可以用阴阳五行的观点去分析，比如天为阳为乾，地为阴为坤，风为阳为巽，雪为阴为兑……而人是万物之灵，自然可以用阴阳五行来代表自己了。 用古人理论来解释现代科学似乎有些牵强附会，但用在哲学和人生方面却非常准确，所以古书的很多记载都需要用现代眼光进行理解。
梁一秋五行学说是古人认识世界的一种方式，它以自然界的金、木、水、火、土五种物质作为基本元素，认为自然界一切事物都是由这五种元素构成的。 在中医理论中，人体也是由这五种元素构成的有机整体。其中，“肾”对应着水，“心”对应着火，“脾”对应着土，“肺”对应着金，“肝”对应着木。
融馨诚悠，yōu，12画，左右结构，木属性。 《康熙字典》：【寅集下】【攴部】悠·康熙筆画：12 ·部外筆画：9 古文：攸 字從攴，表示與敲打有關；從久，指這個東西放了很久，或說這件事已經持續了一段時間。本義就是緩慢、費時間的意思。引申為“遠”。再引申出“空虛”、“遙遠的思念”等意思。
管奕婷“充”为水，这个应该没疑问吧1.“充”的本意是“充满、填满”（《说文》） 《尚书·大禹谟》：“禹敷土，惟陶弼平；分九州，任土作贡；分五服，象天法地，都广充数。” “充”表示“装满”。比如：①军器不充。——《左传·僖公二年》注引《司马法》 ②此所谓内充塞矣。——《孟子·尽心下》③言不可施乎？
仲彤芳