人类是五行的哪一行?

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这个问题很有意思,但是答案却可能令人感到沮丧——人类可能并不是五行中任一代号的“行”,而是六行的最后一行——“末运衰奴”。 什么是五行的“行”呢?这个“行”不是指我们现在所学的化学物理中的元素周期表中的“行”(虽然五行之“行”也含有“行走”之意,但却不是“道路”的意思)。这里的“行”是指古代哲学中一种运动形态的概念,它和现在“运动”、“运转”的意思相近但不代表同一概念。这种“行”概念的第一特征是具有循环性——就像是一圈一圈的跑道,每一个起点都可以代表某一终点。也就是说,在某个时空中,一件事物可以是另一个事物的开端,也可以是另一件事物的终结;它可以往复循环,可以生生不息。

我们常说“顺其自然”,自然的变化就具有这样的循环性。我们说“水向低处流动”,其实这句话只是描述了水的运动状态之一而已,水也可以“向上流动”,当然更可以是“横向流动”或“旋涡式流动”等。就是说自然界的万物都不是直线运动的,它们都具有循环性。 这种运动状态的源头就是古人发现的“五行”——金木水火土。这五种物质的运动方式被古人总结了如下:

五行: 金:曲直(树木的生长) 木:曲直(树木的成长) 水:润下(下雨后地面变湿润) 火:炎上(太阳升起来温度上升) 土:稼穑(播种和收获) 用现代科学的语言来表述这五类运动形式的分别是: 扩散: 吸收热量的过程叫做扩散,例如物体受热升温。

对流: 液体或气体中,一部分移动的分子受到另一部分分子的阻碍而使移动速度减慢直至停止,这样移动分子所占的比例就会越来越小,从而形成上下或左右流动的模式。这个过程比如水中加热产生的上下涌动。

燃烧: 物体由于外界提供能量,自身高温产生氧化反应持续放热的过程。

蒸发: 物质从液相到气相的扩散过程。

凝结: 气体冷却液化并放出热量。

沉降: 有质量的物质因为其它物体存在而使其运动方向发生改变,最终到达底部的过程。 以上五个过程都是自然界中普遍存在的现象,因此也被古人列入“五行”之中。 除了金木水火土五类运动形式之外,古人还发现了另一种运动形式——回旋运动。这种运动形式就像是一个旋转的螺旋,进入其中的事物都会绕着中间的轴心做螺旋运动。对于古人来说,这种运动形式的源头就是“风”。于是他们将“风”归入五行之中,也就是木的火的一面。《黄帝内经》中有“阳明在泉,雨土。其气如浮云,雨施扬布。”说的就是金木水火土五行的中心位置各有不同,而风则位于木的火的一侧。

那么人类属于五行中的哪一种呢?这是一个难以简单作答的问题,就好像问一个身体不好的人应该补充哪种维生素一样。如果从“行”来看,人体显然不属于“金木水火土”中的任何一种,也不是“风”。如果从时间的角度看,人体可能属于“末运”,即“火”或“土”。今天的科学告诉我们,生命起源于海洋,而最初的生命大多是简单的单细胞生物。这些生物通过分裂繁殖后代,并且在不断的进化过程中有了各种各样的组织结构,最终形成了今天千姿百态的各类物种。

如果说“金木水火土”代表着不同的运动形式,那么“末运”无疑代表了各种物质的终态。它可能是高温熔化的金属,也可能是沸腾的水或燃烧的火焰,或者是一种可以发酵的碳水化合物。无论是什么,这种东西都代表着一种极端的状态,它的性质极不稳定,很容易失去控制。

寿文筠寿文筠优质答主

五行相生相克,木生火、火生土、土生金; 金生水 水生木 木克土、火,所以根据我的理解应该是这样。

而实际上不是这样的! 我们身体上的元素组成中是有很多金属的(钙铁锌锰铜),但是却没有“水”这个物质。 所以这里说的人的身体五行并不是我们常说的那样来划分。而是按中医经络理论进行划分的,即以经脉和络脉作为区分标准把身体划分为五个部分---五脏、六腑、奇恒之腑及其所属穴位。 如果要划分的话那就是从经络上划分了。 在人体中有十二正经,它们分别对应着五行中的五种正行属性。 这20条经络又进一步分化为5条主经脉,这5条主经脉再细分则各有147个穴位,这些穴位也代表了人体的五行属性。 (注) 另外,《黄帝内经》记载了古人对于五脏(肝心脾肺肾)与四时气候的关系的认识,认为肝脏应于春,心应于夏,脾胃应于长夏,肺应于秋,肾脏应于冬。 也就是说人们应该顺应天时的变化养护自己的五脏(注意这里说的是顺应而不是违背)。 但是按照这样的观点划分人则不是太科学,因为人的行为活动不仅仅受到季节的影响还受其他因素如地域、温度、湿度等影响呢。 还是建议你去读一下《黄帝内经》

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