肇（zhào） 部首笔画 部首：贝部外笔画：5总笔画数：13五笔86：TUJN五笔98：TUJN仓颉：HBUF郑码：LLKX笔顺编号：3241411234112四角号码：80717Unicode：CJK统一汉字 U+8D4B 基本解释 1. 开始：～始。～基（开始建立基础，如“~~工作”)。
车女车女“沂”字的基本信息如下： 拼音：yí 注音：ㄧˊ 繁体：沂 笔画数：7； 部首：氵； 五笔字形：iuwt 笔顺编号：44153234 字义解释： 《说文解字》：“沂，水名，从水，示声。”段玉裁注：“《左传·昭公元年》疏云：‘鲁之南境有沂水’是也。北出平陵县界，西历安丘、诸城二县，北入青州。
利志浩“阴阳”是个很玄的说法，古代阴阳家说的阴阳和现代不同，他们说的是阴阳家的概念，包括阴阳五行的生克、冲合等等关系，把这个世界一切事物都分门别类的归到阴阳两大范畴中去。 夫妻当然是同一五行，但怎么称呼对方却很有学问。1.同是阳性或者阴性，同性相推。
谌洋“欷”字，读xī （音同“西”）； 《说文》解释：“歔欷，哭泣也。从气，欷声。”段玉裁注：“《孝经·丧亲篇》注曰：‘歔欷，叹未极之声’是也。” 可见这个文字的本义就是哭泣，只不过这种哭是比较克制、压抑的哀伤之情。由此引申出“低度悲伤”“暗自伤感”等意思。
蓟鑫欣“五行”是中医基础理论的核心理念之一，它是以自然界五种元素（ 金、木、水、火、土）为概念的原形，用来描述人体器官的组织结构或生理功能，从而构筑成较为完整的中医理论体系。 然而，这个被我们习以为常的概念，其科学性却饱受质疑。
夏侯曼璐“万”的字形演变 万，金文（万，繁体字）（千，简化字），表示“一千”“一万”的意思。金文的万像一棵茂盛的大树，上面有枝杈，下面有根脉，整个字形像一个抽象的万字。小篆将金文字形的上半部分省变为一个符号，下面一根横画加短横；隶书进一步简化为“干”；楷书写作“万”，一直沿用至今。
缪大梅“诺”字的五行属性为火，因为其部首为“讠”，属文字学中的“形义结合”的范畴，即根据字形来判定字义的性质。 《说文解字》：“许慎所著《说文·言部》解释道：‘诺，应也。'”段玉裁注：“‘应’，当也；‘允’，信也；‘读若’之‘若’，诺也。凡‘允’、‘诺’二字从‘言’者皆如此。今作‘允’或作‘诺’。
终惠轩问：为什么要用化学方法来测定活性炭的碘吸附值和四氯化碳吸附值呢？ 答：因为这两个参数与活性炭的比表面积直接相关，而比表面积又是决定活性炭吸附性能最关键的能力指标之一。因此可以通过检测这些参数来间接推断其吸附能力。
邬汶1. 什么是五行？ 五行的概念源于中国古代，是指木、火、土、金、水五种物质。 现代科学告诉我们，世界是由物质组成的；而世界上的物质大致可分为金属（金属元素）、无机化合物、有机化合物和生命体四大类。 这四类物质中，前两类属于无机范畴，后两类属于有机范畴。
支亦“动”和“静”都是相对的概念，没有绝对的状态，所以不存在属阴还是属阳的问题。 《说文解字》中说得很清楚，“躁，挠也。从心，足声。”“挠”的意思就是手摇动。所以，从文字学角度讲，“躁”的本义就是心乱如麻、坐立不安。这就决定了它是一个偏义的汉字。因为一个汉字不能有两个或者两个以上的含义。否则就乱了套了。
封长寿“贾”字的笔画顺序是：点、横、竖、撇、点、竖弯钩，笔画数8 划，繁体字贾，部首瓦，结构为半包围。 五行属性为水。 根据五行的相生相克关系，贾字水木金组合，水克火，所以属火的字让贾字凶。而木生火，所以属木的字让贾字吉。根据这个原则，选择文字来给小孩起名，就可以达到一个平衡的作用，从而起到一个助运的作用。
宁凯亮“行”在这里表示的是行业、事业的含义，与“运”一起组成了八字论命的框架体系。 《子平真诠》中提到：“何谓行？干支相接，阴阳相临；有生我者，我生者，克我者，我克者；有官杀者，有财星者，有印绶者，有食神者，有伤官者。
宰培英农历一九九二年十二月二十一是阳历1993年2月5日，己卯年出生的人五行属木（阴历1992年是壬申年，五行是金）； 农历一九九三年正月二十一，阳历1993年3月6日，癸亥日出生，癸属水、亥为水，所以五行属水。 以上都来源于百度百科，具体你可以查看一下。
袁芷涵深圳，别称“鹏城”，位于中国南部沿海；地处华南地区，珠江三角洲东岸。北与东莞、惠州接壤，南与香港的陆路连接只有60多公里。1979年建成经济特区。全市总面积1952.84平方公里（其中陆地面积1933.47平方公里），总人口1361.78万。有汉、满、蒙古、回等多个民族，以汉族为主。
来林瑶姓陈，名字里有“山”字旁，那他的名字就带有土，而土的五行是属土。 那如果名字里带水呢？姓俞，叫俞清，名字里的“清”字带有水，水的五行就是属水；或者姓胡，叫胡津，名字里的“津”字五行属水……以此类推。 那如果名字里带火呢？
贲嘉政六字箴言，也叫六字大明咒或者唵嘛呢叭咪吽，属于佛咒，其内涵十分丰富。 诸恶莫做，自净其意，是诸佛教。这里提到了六种根本恶，杀、盗、淫、妄语、酒、杀生等。什么是妄语？
长孙鹏伟关于“六书”，汉代学者认为是指：象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字的方法（见《汉书·艺文志》）；宋代学者对“六书”的含义做了详尽的论述。许慎在《说文解字·叙》中云：“古之人始造字，谓之行文也。其制字形，一曰象形，二曰指事，三曰会意，四曰形声。凡字之体，各有偏旁，独三画者，谓之符。
咸诗妍“夏”字，繁体写做“夏”，有木火土金水五形。 其中，天干中的甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，乙、丁、己、辛、癸属于阴干； 地支中的子、寅、辰、午、申、酉、亥属阳支，丑、卯、巳、未、戌、亥、子属阴支。 将夏字的干支分别组合一下，可得25种情况。
堵莲莲“家”这个字的五行属性，在古籍中是有记载的.《易·乾》曰：“家”，“柔在外也.”《释名·释宫室》云：“家，虚也，人可以居其中而虚灵也.”清代学者王引之据此分析后说：“此言宅之所居，必虚其中以待人焉.”“家”的字形，是一个有里而无处之形，故其五行为土；而“宅”的字形，则是一个有室无门之形，故其五行为水。
阚佳钰型，金文字形。象有枝芽的树木。本义：树形。 型的五行是木。 《说文解字》：“型，樹狀也”。“型的五行是什么呢？”这个问题问得好！首先得从“型”的字源说起。 “型”的古文字形（上图）像是树木的枝杈伸向两个不同的方向。根据古人的构字规律，“型”由两个“木”字构成，上下结构，那它的部首就应该在“木部”。
冷冰之