孔雀，别名南蛇鸡、孔翠、越鸟。孔雀是我国自古就有的鸟，但是很早已经近绝了。现在我们看到的孔雀都是从印度引进来的。孔雀属于雉科，而雉科大多生活在地上，但是孔雀因为体型庞大，所以只能选择在山林中栖息，并且喜欢群居。孔雀以谷物、草、叶、种子、树枝、小型爬行动物、两栖动物、昆虫为食。
溥博梦溥博梦嫚字念màn，用作人名含义为：女子美丽而柔媚。嫚字五行属木。用作人名意指女子貌美如花，柔媚。使用嫚字取名：澹嫚、嫚瑾、曼嫚、灵嫚、嫚曼、慢嫚、嫚丹、丽嫚、娟嫚、曼曼、嫚兰、嫚娜、嫚慢、曼珊、嫚燕、嫚漫、蔓嫚、丽曼、缦嫚、婧嫚、嫚婧、嫚蔓、漫嫚、漫曼、曼嫚、缦曼、蔓曼、嫚漫、嫚漫、慢曼、嫚曼、嫚曼、
乔晋文在古文字中，“夷”的字形有三种： 读音有四个：一、以普通话读音为标准，读yi，一声，是古代中国对东部少数民族的称谓，亦泛指四方部族等落后于“华夏”的民族，如西夷、南夷、北夷。如许慎《说文解字》中记载：“夷，东方之人也，从大，从弓。大，远也，故为东方人之字。
皇甫红雨在古今文字中，“诗”字的篆文一直写作“�蕞”，其构形可分解为“寺”（繁体的“诗”字从“恠”，亦即“祗”，“祗”为“祗”的或体，都从“寺”，声符不同而已）、“言”和“寺”旁三部分。从“祗”、“言”是“诗”字的义符，“祗”指歌唱，两“寺”并列为“重”，“重言”表示反复歌唱咏诵。
牟怡月观音在五行中是属水的，一般属水的有几种颜色，黑色、蓝色、白色，蓝色代表大海，而观音佛母就是来自于西方极乐世界的，而西方极乐世界是由七宝池和八功德水所构成。而且观音的本命佛为观世音菩萨，因此观音五行属水。五行中所行的五行，是指金、木、水、火、土五大元素，五行在中国的哲学中也占有较为重要的位置。
靳钰琳五行推测法是依据公元纪年的“天干地支”，以及人的出生年、月、日、时，分别计算出一个人的年、月、日、时柱的“八字”，再以古代相传下来的“阴阳五行生克冲合”的生克变化规律来推论人的吉凶福祸，“年柱”代表人的祖先和父母，“月柱”代表人的兄弟姐妹，“日柱”代表本人，“时柱”代表子女和部下。
阎坤泰天字在五格中，主“天格”为祖先留下来的，其数理或吉或凶，必影响其本人与子女的 fortune。天代表天格，人格，外格，地格以及总格数理吉凶，是代表个人综合运势以及其一生的运势。
曲红杰五行指木、火、土、金、水。 中国古人有一种观念：以青、黄、赤、白、黑等五色来配五行，以东方甲乙木配青色。水属性包括如下特征：比德于水，水性为润下、为寒、为黑、为冬、为北、主变化，具流动、沉静、滞重、清洁等特征。五行缺水忌太多通常指命理缺水，又喜金怕水，这种人一生大起大落，做事要防小人。
桂焱昕属木。五德终始说形成于战国晚期，盛行于西汉，后来随着朝代兴替而交替演变。五德终始说以五行为理论基础，将黄帝至汉朝的每个朝代分为“所胜”、“所不胜”二德来阐明其间的递嬗规律，用此来解释朝代变更等种种社会大事发生的原因和根据。
宁榆畅五味，即酸、苦、甘、辛、咸五种滋味。五味配合五气，是构成世界万物的基本要素。五味滋养着人体的五脏，即酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾；五味又对五脏有不同的治疗作用，即酸先入肝，肝有余而过入脾则损脾，脾受其病，则当少食酸味食物，而增甘味食物，以缓其肝味；甘先入脾，脾有余而过入肾则损肾，肾受其病，
闻人欢媛木行的人，缺少土行的，木无土止，枝叶纵横，无有统摄，所以这类人处世无方，容易随波逐流，做事时张时弛，不能善始善终。木行的人，缺少金行，木无金裁，枝叶过度，本干狭小，这类人，缺乏果断力和判断力，待人接物，不加权衡，往往以大意行事，所以难以担当重任，处理大事。
鱼娜柔中国古代将五行和五方、五色、五味等联系在一起，那么五行属金的字，一般都可以从五方、五色、五味等方面表现出来。比如方位西方，颜色白色，味道甘甜等等。金，中国传统五行之一。在天为金，在地为石。在色为白，在味为辛，在音为商。秋天在五行中属金，所以金也象征着落叶飞沙。
皇甫张静林语堂曾说，意境两字，中国诗论中最重要的。意是心中之意，境是意中之境。诗是诗人的心声，诗是自然的心声，境是意的境，意是境的意。意与境是一，而不可分。以言乎境，则镜中之境，一转一深，一深一隐，辗转不已，归于杳渺；以言乎意，则弦外之音虽相悬绝，灵心遥契，应会意中，声闻于内。境有有我之境，有无我之境。
边妍翠志在五行属火。在五行中，木、火、土、金、水五者的关系是相生相克的，如果五者运行规律正常的话就会形成相生的关系，如果运行不通畅的话就会相克，五行之中不只有相生相克的规律，在五行之中还有着五气，五脏，五季和五志的存在。而志就是五者所对应的感情。
邝莉呈驲字康熙五行为火，驿字的五行属火，驲、驿二字虽然读音相同，但是一笔一划的写法以及部首是不一样的，而且还是两个不同意思的字，驲字在简体字中为“駪”字，一般在使用时会使用到驿字。使用驲字起名一定要注意“驲”是简体“駪”，使用时用驿字来代替使用。“驲”拼音是yì，为名词，指古时用于传递公文的驿站。
高蕲一画：乾、坤。乾卦代表天，坤卦代表地。乾为父，长男，天、圜、君、首、龙、大赤、玉、金、寒、冰，为阳中之阳，为刚健强盛，自强不息。坤为母，长女，地、母、布、疆、亲、柔、黑，为阴中至阴，为承受包容，厚德载物。二画：坎、离。坎卦代表水，离卦代表火。
时亦心五行是中国古代的一种物质观，五行学说用金属（金），植物（木），粘土(土)，液体（水），气体(火)等五种天然物质，象征宇宙中的各种事物，引申为五种运动形式，五个方面的功能作用。是古代劳动人民在观察太阳运行及对农业生产实践中的总结。粥五行属土。锅中五谷杂粮，水火相济而煮熟，所以五行属土。
宿锦中国自古就有“五材说”，和西方四元素说有相似的地方。“水火金木土”是构成世界的五种基本元素，五行有相生相克的规律。古代五行说最早出现于《尚书•洪范》五事一章。历代哲学家对五行说多有阐释，其中最透彻为焦循的《孟子正义》。
涂诗凡五行指的是木、火、土、金、水五种元素，中国古人生怕自己的衣食住行超过周天子，所以五色、五味、五脏、服饰五彩，处处与五行有关。
籍梦青干洗店五行属金，“干洗”二字，字面的意思非常明确：即不是用水而是用其它的有机溶剂来洗。溶剂是一大类物质，包括无机溶剂和有机溶剂。有机溶剂，顾名思义，就是含碳的溶剂。与水不同，它们一般能很好地溶解有机物，例如油漆、油污、油脂以及各种蜡质。干洗剂就是一种能很好地溶解油污、油脂和各种蜡质的有机溶剂。
赫连雪倩