辰字五行属水吗？
是的，辰字五行属性为土； 辰字的含义很多，本义就是日月星辰。《说文》中有解释：“辰，三月之辰也。”古人以地支纪月，农历三月别称辰月。后来人们把天上的恒星分为二十八组，每组七个，称为“星宿”。每组七个星宿中，有两个明亮的星，称为“双星”。每个双星由两颗恒星组成，其中亮一些的一颗叫“启明”（又称“长庚”），暗一些的一颗叫“荧惑”。
古人根据“辰”的“时”的意义创造了“晨”和“昏”两个字。早晨叫做“晨光”“朝辰”，傍晚叫做“黄昏”“夕阳”。这样，日有“旦”“暮”，月有“上辰”“下辰”，就有了二十四辰。
现在使用的公历，实际上是把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为一等分，每一等分形成一个“节气”，共划分出24个节气，用于反映季节的变化。而农历则是将地球公转轨道划分成24等份，每15°为一个时段，每个时段就是一个“月相”，如此划分出来的月份，自然每个月都有“上辰”“下辰”了。 月相变化是周期性的，所以农历中的“上辰”、“下辰”也并不是固定不变的。农历初一，月亮在东方地平线上升起的时间是在凌晨五点半左右，这个时候正是“辰时”，故称“上辰”，或简称为“初辰”；而月亮从西方落下的时间是在十八点三十五分，此时正值“戌时”，故称“下辰”，也可简称为“末辰”。整个月圆月缺的过程就是这样循环往复。
我们在遇到“辰”这个字的时候，第一反应往往是辰龙和北辰，由此可以判断出辰字是和天上的星宿以及地面的方位有关。《尔雅·释天》里面解释：北斗七星的斗柄叫做“杓”，春天的时候斗柄指向东方，因此东方叫做“春方”或者“苍方”，按照十二个月份命名的方法，东方对应的月份就是“泰月”或者“余月”，东方对应的地支就是“寅”和“卯”，东方对应的星宿就是“苍龙”，东方的四季（四时）称为“春辰”。
根据上面的说法，我们还知道了辰字有“季节”的意思，十二个辰字代表十二个季节。比如《周礼·春官·大宗伯》里面说的“以五礼敬宾……以吉礼事邦国之鬼神示，以飨礼乐上下神祗，以嘉礼亲万民，以宾礼亲邦国，以军礼同邦国”就是五个“季节”的意义。所以辰字又引申出“时光”的意思。《淮南子·道应训》中有一个故事：吴王寿梦把女儿嫁给了齐国的公子，齐公子听说寿梦的女儿长得很丑，于是托辞有病不去迎接她。吴王知道此事之后问寿梦的女儿：“你愿意嫁给齐公子还是喜欢做吴国的妃子？”，寿梦的女儿说：“如果公子能够迎接我，就愿意嫁给他，如果公子还是托病不来，那就请让我做吴国的妃子”，吴王就让舟摇做使者去齐国请公子把寿梦的女儿娶过来。舟摇到了齐国之后，齐公子问寿梦的女儿怎么样，舟摇说：“她的貌美可以说是全吴国第一，而且品德也特别的贤淑”，齐公子还是不信，舟摇又说：“姑且把女儿娶过来吧，万一将来有什么变故，那时在退掉也是来得及的”，齐公子听了这话就答应娶寿梦的女儿为妻。舟摇回到吴国之后把齐公子的话传达给吴王，吴王听了很生气地说：“齐公子如此轻慢我的女儿，我一定要杀了他”，吴王立即发兵攻打齐国。吴国的大司马想阻止吴王，吴王不听。这时吴王的另一个女儿在宫中说：“父王去讨伐齐国的时候，应该也把我带去”，吴王问她为什么？她说：“如果齐公子知道我在国中，一定会害怕父王杀他，不敢再抵抗吴国，如果父王能够生擒齐公子，我做他的侍妾就足够了；如果齐公子抵抗吴国战败了，他的父母都会饿死，如果父王能够将齐国吞并，并且成为君王，那么我做他的妃子也足够了”吴王很生气地说：“你真没出息，不以德行来劝阻我，反而说这种花言巧语”。吴王率兵攻打齐国，结果被齐国打败，死在了城下。吴王死后，吴王的两个女儿争着为父王殉葬，当时吴国的左军和右军又打了起来。这时候吴国的公子光暗自高兴，并举荐了伍子胥，让伍子胥担任大司马，自己任大将军，于是吴国得到了振兴。上面这个故事的结尾是这样的：伍子胥感叹吴王寿梦之子的悲惨遭遇，写了这样的句子：“日月不恒，四时不成”这句话是说太阳和月亮的运动不能恒定不变，春季、夏季、秋季和冬季这四个季节就不能正常的形成。这就是“辰”字有关“季节”和“时光”的意思。
除了上面这些意思之外，“辰”字还有其他的意思，比如作为地支之一，代表人出生后所经历的年龄（岁星），比如古代对生辰八字的解释、比如在古代的十二时辰中辰时是指上午7时到9时等等。除此之外，还有作为姓氏的用法和地理名称的用法。
