艾的五行到底属什么？
“医”字在古汉语里面属于会意字，由“衣”和“医”两部分组成。“衣”的意思是“治病的人穿的衣服”；而“医”的意思就是指“治病的人”。所以，“医”字的本义指的就是医生，也就是古代给病人看病、施诊的人。 那么古代的“医者”都是什么人身份呢？根据汉代许慎撰写的《说文解字》记载：“医，治病工也。从言希声。”段玉裁注：“医之为言医哉！象医药之形，言病有诸因，医有诸方。”也就是说在古代“医”这个字专指从事医疗行业的人。而这些人一般都是受过专业训练的，比如“大夫”“士”等阶层。
而现代我们称呼自己为“医生”或者“医师”的时候，往往带有职业性质，是“以行医为职业的人”的意思。这一点与我们现在的“衣”字的意思更加接近。因为如今我们穿衣服主要不是为了“遮羞”（“羞”字现在已经没有“羞耻”的意思），而是作为“职业”的标志。比如我是一名教师，我的学生就管我叫“老师”;我是名警察，我的同事就称呼我为“警官”等等…… 而我们称呼病人时则比较含糊，一般只问“你哪里不舒服？”而不询问“你是干什么工作的？”当然，如果你要去拜访一个病人，自然要先了解他的职业，这就要用到“医”字了。比如你要去拜访一位“医生”就可以说“某医生好！”不过这里要注意的是，虽然古人用“医”字来指称医生这个职业（相当于现在的“职业”概念），但这个“医”的字形与今天并不完全一样。现在“医”字上面的部分变成了“毉”字。而这个字在古时既指行医的人，又指行医用的药物或技术。
中医常用到的艾，在植物属性书中归为草，是草本植物，草本植物皆为木也，五色为青，五行为木，五化为生，为东方之气，可补肝肾之木。艾是药，有其药性，内经上说“寒者温之”，说明艾属温性之药，又说：“热者寒之，有余者泻之”，这就说明，火大者，热盛者，不能用艾，用艾会更热，而火盛或热盛，又是肾水不足所致，由此可见，有严重高血压、心脏病的人不能用艾灸。
艾的五行虽为木，但不能直冲五脏属木的肝。艾灸不像针灸取穴有那么多的忌讳。《扁鹊心书》载：人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦得百年长寿也。人于无病时，若有形肥盛者，灸之令人瘦健，无形怯弱者，灸之令人肥白；若人有癖块痃疝、症瘕块瘕，常常灸之令百遍，自然无不瘥者。倘有病者，灸七百余壮，令患处起坐不息即愈。每灸一次，可灸七壮，或二七壮、三七壮止，多则至七七四十九壮，不可数数多灸。若虚而多灸则脱人功气也。
关元为任脉经穴，位于脐下正中线三寸处，灸关元可补虚损，壮元气，益命门，培肾固本。常灸可回春驻颜，延年益寿；气海亦在腹部脐下一寸半，乃气之根源，常灸起阳固脱，培补元气。常灸可却病延年；命门穴在腰部后正中线，第二腰椎棘突下凹陷处。
中医认为命门为人身之元气，为生命之本，五脏之根，十二脏之主，男子以命门为精，女子以命门为血，督脉气海之根源于命门，诸病无不涉及命门。常灸此穴，可扶阳固本，填精补髓，强腰椎，理脏腑，壮筋骨，调月经，安神志，聪耳明目，乌发增智，却病强身，返老还童；中脘在上腹正中线，脐上四寸处，乃任脉与足阳明胃经及手太阳小肠经之会穴，为胃中之募穴，总司中土之枢，常灸可健脾胃和腑消食，调理阴阳二脉，补虚损消水肿，乌须发驻容颜。灸三至七壮即可见效，中脘和关元可同灸。但不是什么人都可以随便灸的，特别是初病乍热，火气旺盛之人是不能灸的。
