山，是土的五行属性，也是木的五行属性的来源； 《葬书》曰：“土者，水之子也”； 又曰：“土形气行，水流其外”。说明土是水之源，且土性敦厚，有容乃大，像母亲一样把孩子包围起来呵护着。 同样，树木靠土壤生长，如果没有土壤，则树不成林。所以古人说：“土爱向阳，宜草木茂密”。
蒲莹露蒲莹露属金的字很多，如果按五行为金的字典里查找，笔画少的只有四画，多的有三十多画。 比如： “辛”字四画；“锦”字十四画；“铭”字十画；“锌”字十二画.....等等。 如果按偏旁部首查，偏旁作为字的组成部分，与笔划无关，则方便许多，偏旁属金的字很多。 最简单方法，你可以查《康熙字典》，以《康熙字典》为准。
赵润泽1992年是壬申年，申在五行之中属金。如果单纯从年份看，1992年为水命 1992年出生于农历壬申年，天干为壬，地支为申，壬五行属水，申五行属金，可水生金，金水相连。所以1992年出生的人为水命之人。 当然这是最简单的办法，其实真正算起来还是比较复杂的。因为还要考虑月份、日期和时间。
家紫凌《百家姓》中“张”排在第三，而“李”则居第九。然而现在“李”却超过“张”，成为我国第一大姓氏。这主要是近代以来，“李”一家独大的缘故。 “李氏”这个姓氏历史很悠久。根据《姓氏考略》记载：“李氏，殷帝甲第子李候之后也。”“李氏”这一姓氏，得自于上古帝王尧的封地——唐（今山西翼城）。
酆凡颖“熏”字在五行中属火，但“烟熏火燎”的“烟”指烟草产生的烟雾，而烟草属于植物类，故此字的五行也属木。 五行学说是中国古代文明中对自然界规律总结的哲学思想，认为大自然由五种元素组成，分别为金、木、水、火、土，彼此相生相克。
阳晔晔1973年是癸丑年，属于水命，也就是桑拓木命，也就是生肖牛的本命年。中国古人把一年划分为五个季节，分别为春、夏、秋、冬和腊月，分别用寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑来代表，每季四个月，每月十二天。
凤歆钰首先，感谢邀请！ 这是一个很值得探讨的问题，我们先来简单了解一下五行学说吧；五行学说是中国古代哲学中关于事物的相互关系及作用的基本理论。它认为万事万物都是由土、木、水、火、金五种基本物质形态所组成的，这五种物质之间，存在着相生相克的关系。
杭玉瑞这个问题很有趣，我一开始学易学的时候也研究过这个问题。 当时我的老师告诉我，其实人出生那一刻，这个人的四柱就已经确定了，而一个人是否得月令（也就是月支)，其实在命理学里面是很重要的一个概念。 但凡月令有本气（也就是月中所藏的阴阳五行之气）通根或得地，一般这个人都比较聪明能干。否则就平庸一些。
甘金融八字预测的五行，是按天干地支的五行属性来确定的，与温度、湿度无关（虽然天干的五行的确定与温度有一定关系）。比如，今年庚子年，金旺，那么庚金也旺；去年丁酉年，金亦旺…… 当然这个理论有个前提，就是八字命局中需要补的五行是缺的而不是多的。如果八字本来就是金多，则不适合再补金了，此时补水最佳！
焦泓鑫锐字，五行属性为金 。本义是锋利、尖。《素问·生气通天论》王雪泉注：“锐，锋利也。”此处的锐，即指刀、剑类兵器尖端锋利的意思。引申为人的举止言谈等尖刻辛辣。《庄子·天下》：“庄周闻其声，清冷而厉，急诎而直，幽郁而深，太音希声。
卿丽璇首先说，可以戴。 然后说，要注意。 因为八字中土盛，又逢春天木旺的时候，你的八字中火太弱了！ 火太弱则喜土、金来生助，故而建议你佩戴与火有关的吉祥饰物。而黄色在五行中属土，金色和银色在五行中既属金也属水，金水都相生助火的。建议你可以挑选一些黄色的金银首饰佩戴。
那冬怡这个命题有点意思。 先说一下我对此的看法，我认为沙子是“无”属性的，即沙子的属性是不确定的。下面我分三点来阐述我的观点。一、从哲学的角度看，任何事物都是“亦此亦彼”的。也就是说，任何事物都有其两面性或多面性。
苏飞雅五行跟“仓储”没有关系！ 建仓、囤粮，与“木、水”没关。 金库，属金； 银行，属水； 大米面粉仓库，属土； 石油天然气等液体物质及易燃易爆危险品仓库，属火。 其他，如中药材，茶叶，图书档案等，属木。 为什么这么归纳呢？ 有道理么？ 当然有！
冼霞慧“婕”字，在新华字典中解释如下 婕拼音jié 部首女笔画11 五笔VYCE 基本释义 美曰：婕妤。（yu） 又如：婕好（美丽的女子；指汉成帝的妃子赵婕妤）；婕媛（指汉代宫中的女官）；婕妤夫人（对帝王妃子的封号） 《诗经》载：“婕妤怀春。”“婉兮清扬，美目盼兮。”传文谓“婕妤，婕，疾也。
邢缨姓名学里，有一个重要概念叫五行属性。很多人都知道自己的名字有五行，但不知道是怎么算出来的。名字的五行属性，是以中国文字的笔画为根据的。那么，李昱辰这个名字，数理是多少呢？我们看上面的姓名测试报告就知道了，这名字的五行组合是：木（李氏）—火（昱字）—土（辰字） 有人觉得奇怪了哦！不是有“水火土金木”吗？
龚晰窈八字看你是否适合开大货，主要从以下几个方面考虑： 1、大运流年是否出现危险信息；2、日干是否能承担起开车这个职业； 3、大运能否承担得起这个职业； 4、岁运是否构成“枭神夺食”或“伤官见官”的刑克关系。
莘琛诚“比”字的五行属性应为火，这一点认同的人应该没有多少吧！但是为什么很多专家说“比”字五行属水呢？ 先看一下《康熙字典》中关于比字的注解： “比”字在康熙字典中的解释为： 《唐韵正》云：“毗志切。比，毗吏切。又必至切。并音比。
东忠五行的属性并不是根据字的偏旁、笔画数去划分的，而是根据汉字的字形去分类的 所谓“形”，就是汉字的外在表现形式，也就是汉字的字形，包括文字的字形演变和电脑字体，这些都是外在的表现形式。而每一行都有一个代表它的字，这个代表该行的字我们称之为“本形字”(注1)。
祖樱铭“枉”字的字义，在《康熙字典》中解释为： 【午集上】【广字部】枉·康熙筆画：7 ·字源註解：形聲。从廣，亡聲。本義是曲木。引申義有二：一為弯曲不直；二為怨恨、錯誤。 由字形可知，“枉”字右半部分的字形為“亡”（wú），此處的“亡”當作“心”解，故“枉”字的五行为火。
弘玥锦“桐”字的字义和五行，在汉字中是比较特别的。因为“桐”字，在古代有两种写法，一个是“桐”，另一个是“橦”[tóng]。这两种字，现在都通用，意思也是一样的。只是“桐”比“橦”少一些木气罢了。 “橦”最早是指“桅杆”。
蒙坤才