钰五行属什么?

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1、《说文解字》:“钰,宝也”。从金俞声。 注:“宝”篆文作“寶”,其本义即指玉器,引申为珍贵之器物、财物等。 “钰”字由“王”“俞”二字组成,而“王”在古代是作为“美玉”的象形符号来使用,所以“钰”就是“宝玉”的意思; 而“俞”字的本义是指说话的声音(与“吟”相通),又假借为“吁”,表示叹息之声。 所以,在“钰”字里,有金玉相连、音韵婉转的意思。

2、现代汉语词典解释“钰”字有“珍宝”的意思。

3、据传钰最早见于宋代吴处厚所著的《庚溪精语》卷一:“今俗别本,又于‘李’上加‘钰’字,此不知出于何许人,妄人也矣!” 其中,所谓的“别本”指的是宋刊本《李翰林集序》,原书现已失传,仅见元明时期一些古籍中录有此序内容,如陶宗仪《辍耕录》、叶盛《水东日记》等皆曾收录过该序。该书中并无所谓的“钰”字。因此可知所谓“李钰白”的说法纯粹子虚乌有。 也就是说,根本就没有古书上记载李白名字里有“钰”这个字的,更遑论是唐代了。

4、无论是古代还是现代的字典或辞书都一致说明钰字的本义即为“宝”。所以无论怎样分析,也不论“宝”和“贝”哪个在先,哪个在后,都无法改变“钰”的基本含义——它是用来形容珍贵的宝物的,而不是用来形容钱币的。 所以,我们完全可以说,钰是一种珍宝的形态,它比一般的宝物更为宝贵。 在古代,只有贵族阶层才有资格拥有这种珍宝,而在今天,所有的平民百姓都可以享有这最珍贵的珍宝。

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《说文解字》释"玉"为"石之美者,有五德,润泽以温,仁之方;外圆内方,知礼义也;不挠不折,义之方也;温润而泽,德之方也;其声清越,利变而不流;红黄而为色,得正而吉。言乎颜色则五方五色皆备,论乎声音则有五音七律俱全"。 就五行而言,玉器是属土的。 当然这只是一个粗略的解释,不能苛求。至于具体的相生相克关系还需要其他更多的知识才能知道具体结果,比如天干地支、五行的方位等需要了解的知识。所以在这里也只是抛砖引玉,欢迎大家一起探讨研究。

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