五行的提法可能来自《尚书·甘誓》“王曰,乃惟侯服,锡朕庶士,元恶。……予惟恭行天子之命,用申命夫侯,作邦伯。……用命,赏于宗;不用命,诛于司寇。”这里提到了“土”“金”“水”等五行,但只是作为诸侯的服饰(颜色)和贵族们的名号使用,应该还没有用来指称事物的性质或状态。
五行的提法可能来自《尚书·甘誓》“王曰,乃惟侯服,锡朕庶士,元恶。……予惟恭行天子之命,用申命夫侯,作邦伯。……用命,赏于宗;不用命,诛于司寇。”这里提到了“土”“金”“水”等五行,但只是作为诸侯的服饰(颜色)和贵族们的名号使用,应该还没有用来指称事物的性质或状态。