《周易》用“坤”字来表示地，那么“土”和“地”有什么关系呢？ 易理上讲，土是地之形体，地是土之形体。 五行之中，木、火、土、金、水各有形象。
岩苗瑜岩苗瑜在易经六十四卦中，有一卦名为“风地观”。其卦象为风刮着地，而风又是由天而降的，因此这一卦的描述是“观我生，风天小畜”。 “我生”说的是自己五行中的某一元素，被其它四个元素所滋养。
宿宫厥首先，从中医的角度来分析，食物是没有所谓的“五行”属性的。 “五行”来自于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 这里说的是五种元素，即金、木、水、火、土——它们只是构成宇宙万物不同形态的五种基本元素。
汪应求“水”，在《黄帝内经》中指的是壬癸二干，其中壬为阳水，癸为阴水。 甲木长生于壬水(沐浴)，乙木长生于癸水(临官)，寅午戌月甲木或乙木日主的人，其生水的力量最旺； 丙火生于子月，丁火生于亥月，戊土生于丑月，己土生于寅月，庚金生于卯月，辛金生于辰月，壬水生于巳月，癸水生于午月，为阳干阳支，
璩茜寒“大漠孤烟直，长河落日圆”出自王维的《使至塞上》 首句“大漠孤烟直”中“大漠”指沙漠。“孤烟”即指烧焦的胡杨林，因风吹沙起时，林中往往有炊烟飘浮，所以有此称谓。次句“长河落日圆”中的“长河”指的是流经张掖的鸭绿江。 “落日”也就是夕阳西下的景象。
安柄睿五行的性质： 木：树木，有向上生长，欣欣向荣的特性。 火：太阳，具有温热、照亮的特性。 土：大地，具有载物、生的特性。 金：金器，具有肃降、收杀的特性。 水：雨露，具有润下、流动的特性。
相为翔“博”的本义是“广大”“广博”“丰富”的意思，《说文》里有云：“博，大通也。”所以，从五行的角度来讲，“博”属水。 但是，这个“博大而聪明，温良而善良”的“博”却有一个让人讨厌的特性——易变，即它的五行属性会随使用的人而改变。 古书上关于“博”的五行有这样一种记载——“水，北方之脏也，而五色黑。
聂张“五行”，是指金、木、水、火、土五种物质的运动形式； 这种运动是相对运动的，不是静止的； 它们也是相生相克的： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金…… 其中，火最活泼，土最安静。 “地支”即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，它们分别对应着十二时辰，每个时辰相当于现代的两个小时，这是固定不变的。
商国华这个问题有点意思，先引用一段明末高濂的著作《遵生八笺·燕闲清赏笺》中关于玉的描述：“玉之美，在色温而润。润者，润泽而鲜灵；温者，温润而含烟。
卫家丽古人认为万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，这五种元素相互滋生、相互制约，处于动态平衡的状态，这就是五行相生相克的道理。 在中医的理论中，这是解释人体生命活动的基本原理；在人体的外在表现形式上，就是一年四季春夏秋冬以及白天黑夜的变化规律和对应的人体症状反应。
闵亚伦"汎”字是一个意音字，古代发音与“犯”相近，因此多作名词用，有触犯、冒犯的意思；又指祭祀时所用的白茅草。 现代汉语词典中，“汎”的第一含义是（水）上涌、浸漫，多用于书面语里形容水。第二含义是指（花草的种子）散播、蔓延。第三含义才引申到“漂浮”“泛舟”等意思上去。
宿馨月五行学说，是中国古代哲学家认为宇宙万物都是由金、木、水、火、土这五种基本元素构成的，每种元素各自代表着一种属性，三种属性相互作用，形成不断变化的运动轨迹，构成了物质世界的生生不息。 “生”与“克”是五行学说的两个核心概念。
司空琛晨五行，是中医理论中用来概括万物特性的一种学说。现代科学认为，世界是由物质组成的，物质由原子组成，原子由质子和中子组成，而质子和中子又由夸克-胶子的彩色凝聚构成（量子色动力学认为，基本粒子既不是电磁荷守恒的，也不是强相互作用荷守恒的）…… 似乎可以这么说，在自然界中存在相互联系、相互作用的五种元素：
宇文栀雯“土”，在五行学说中，“土木金水火土”，是按自然界的物质形态划分的。也就是说，自然界中有木、有土、有水、有火……等等这样的分类的。其中，“土”代表的是地球表面的土壤和泥土，也包括地质部门常说的第四纪沉积物。 古人把“土”作为构成万物之本。
辛蕤力0是汉字中唯一的一个“零”，它并不是一个数字的符号，而是一个真正的文字，它和一、二、三等一样都是基本偏旁。
谌娅珍1.属金。“紫”的本义就是金属，从金。《说文》：“紫，饰也。从糸，此声。”“丝”古时指丝织品、丝绸，用蚕丝做的装饰品就叫“紫”。所以，紫色是一种富贵的颜色，与“赤”相对。秦统一中国后，规定皇帝穿黑色，而百官则依职事分别穿青、红、黄、白四种颜色的衣服。
荣台生五行为：金、木、水、火、土，在五行中，巳属火，午属火，未属土。 六十甲子中，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 子丑合化土，寅卯合化风，辰巳合化火，午未合化土，申酉合化金，戌亥合化水，子丑合化土…… 其中有一个特例是：寅卯辰三会成木。
钭诗露属水，八字算命里面以河为水，但是五行缺水的人不适合用“河”字，而是应该补水，如姓名中有“雨”、“雪”、“露”等字。 名字会影响人生，这是很多人都明白的道理。名字会影响命运，很多人不明白，或者是不相信。其实，姓名与人的一生有着密不可分的关系。一个适合自己的好姓，一个好的姓名搭配，会让你的人生顺利无限。
寿浩雨1956年丙申年，天干为火，地支为金。 1956年是丙寅年，属火命。中国古人根据阴阳五行的原理把年份划分为五种类型，分别是： 一、阳年：甲、丙、戊、庚、壬； 二、阴年：乙、丁、己、辛、癸。 根据阳阴属性相同的原则，丙与壬、戊与庚、甲与癸搭配在一起，即形成“阳阳”“阴阴”两种组合。
肖芳莉五行学说是中国古代哲学的一种，认为自然界一切事物或现象（包括人在内）都可以分阴阳两种属性，用阴、阳两种形态可以解释大自然的发展变化，推演出二十四节气，并用于中医诊脉等。 五行学说还认为世上一切事物都可以归结为五类，称之为“五行”，分别是：金、木、水、火、土。
慕潇居