赫五行到底什么？
“赫”是上古神话中的神名，属风系，地位相当于西方的宙斯。《山海经》中多次提到赫，如《大荒西经》云：“沃之野，凤鸟之卵是处；赫利清水的南面，有一座山叫望帝之山；”又如《海经·大荒北经》：“有人衣青衣，名曰赫兮。”
关于“赫”，比较著名的故事是他与蓐收的故事，载于《山海经·大荒西经》：“（流沙）西有诸候之国 ，名为瑞师，瑞师的国有神焉 ，人首蛇身，名曰蓐收，其音如钟鼓，目光为日月，其发若矛，名曰长生。”这里提到的“蓐收”就是白帝，亦称勾芒。
这段话的大意是说在流沙（阿拉伯沙漠）的西边有一个诸侯国叫瑞师，这个国家有一位名叫蓐收的神，他的形体是人头和蛇的身体，眼睛像钟一样，头发像刺向空中的剑一样多，这个名字就叫长生。
关于这位长生的神祇，《山海经》里还记载了他的许多其他模样，如《海外东经》中说他“为人，面目手足皆黑”；《大荒西经》中说他是“左耳有青蛇，右耳有赤蛇”等等…… 赫与蓐收好像是一对兄弟，因为《山海经·大荒西经》中说道：“沃之野，凤皇之卵；爰有遗玉、璿瑰、奇石、绛树；有神焉，其状曰烛阴，人面龙身，不食，不息不息，不寝，寒光莹然，人莫能见”，这里的“烛阴”就是夸父。
文中说这烛阴的样子就像夸父，而且他们都不吃东西也不睡觉，惟一的活动就是不停地走，他们的身体都发着寒冷的光。
从这篇短文可以看出，赫和蓐收以及他们的随从们都是神，而且都具有很强的运动能力，不但会飞还会跑。 那么，为什么《山海经》要把这些神归到同一类呢？这里面很有可能反映出中国古代原始宗教的状况--这些神被分为不同的族，每一族都崇拜同一位神，这位神就是这一族的保护神！