语字属于五行什么？
“语”是言字旁，从汉字形义角度看，言字旁的字多数与语言、文字有关；同时“语”的本义也是谈话，因此语也属火。 如《说文》中解释“语”时说：“论也。”“论”的古体字为“讠仑”，其形声结构的声旁为“仑”。
许慎列举了“讠仑”“语”的诸多含义，其中便包括“水名”和“山名”两个义项，而“山名”所指便是今天的山西省方山县北部的香炉山（又名禹王山）。 方山古称“语山”或“禹山”，其原因便是此处有一名为“语”的山峰。
唐代文学家柳宗元有诗文《晋问》，开篇便提到“晋问”这一地名，其中写道：“晋问何故？曰：昔夏桀无道，商汤伐之。桀走江南，汤追不及，还师而焚其宫。桀之党曰：’盍疾行！’曰：’彼虚有其表，吾已制之矣。’遂复归。”其中的“复归”，是指返回国都，而这便涉及一个古代地理常识性的问题——所谓“复归”究竟是指返回首都还是返回国都呢？
清代学者王引经在注解这段文字时认为：“复归者，归国也……言已焚烧其宫室，桀奔江南，而其所灭者惟国都而已。余皆虚设，故曰‘已制之矣’。至汤还军，所伐之国都在何处？今山西之方山为最古之名。”王引之说“复归”指回返国都，其实是因为他误把“复归”当成了一个词，殊不知“复归”其实是两个词。
宋代大儒朱熹在注释《大学章句序》时也提到了此事，并引用了王引之说，但将“复归于国”修改成了“复归于朝”（即国都）。 因古时国都与朝都不统一，有时国都会迁到别处去，这样便造成了一个现象：国都迁移之后，先前国都里的宫殿会随之消失，于是一些山川地名会因此而改名。这样的例子很多，如秦都咸阳在汉文帝后迁都长安以后，原来的咸阳城宫殿被烧毁，秦直道也因此改名成陇关道。