佇字五行属什么?

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“佇”字的五行属性,应该属于木吧。 首先从字形上看,上面是“木”,下面是“寺”。整个字就是一个“树”立在“寺庙”前。而“庙”在古代指的就是土地神庙或者是祭祀祖先的庙宇(见《说文》)。所以“佇”的字形像表示了一座庙宇前面有一棵大树的样子——这就是一个“伫”立着的“树”——这很明显是一个与树木有关联的汉字。因此我们可以把“佇”字的字形理解为“树”和“驻”或者“树”和“止”。

其次从声旁上看,“佇”的读音与“住”相近,而“住”字的意思就是“停住脚步不走了”,也就是说“駐”有“停止”的意思。所以从这个角度来说,“佇”字也应该是表示树木停止生长的意思。而生长停滞的树木,自然是“枯萎的”“无活力的”。“佇”字应该表示干枯的、没有生机的树木。由此,我推断“佇”的五行属性为木。 你看,我就是这么一步步推断出“佇”的五行属性的。

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“伫”字的五行属性为火,因为繁体字中的火为繁书写字形,所以其五行属火。 《康熙字典》中对该字的解释如下 “《集韵》朱主切,音拄。与注同。《玉篇》停也。又《集韵》止吕切,音住。义同。

相关问答 为什么“逕直”“径自”的“径”是去声而不是平声呢? 我查了一下,“径直”最早出自唐.韩愈的诗一诗,而“迳行迳断”最早出现于唐代小说〈玄怪录〉,这两个词都是形容走路不拐弯儿的意思。其中前者的读音作jìng zhí 后者的读音则作jìng xíng jìng duàn,这显然是不对的(比如普通话中“经”读jīnɡ时通常作动词“经过")。至于现代汉语词典上把二者都归到“jìnzhí”一条,我认为这也是不对的,应该分作两条记。

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