方属于五行中的什么？
这个问题其实跟西方哲学中“实体”与“属性”的关系有点类似，但区别很大——在亚里士多德的“四因说”当中，事物被区分为质料因（materia secundum quod、subject）和形式因（forma primumquidem et secundum quid、essence），它们共同构成了事物的本质（essentia）；而动力因（agency)和运动因(motion )则是外在于事物的、由事物所体现的“能力”或“活动”。因此，实质上，一个事物是既具有实体的性质又有属性的性质的，只是属性附着于实体之上而已——我们所说的实体即包含了我们对于该实体之属性的认知。而在中国的传统理论之中，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”——显然，这里道的含义就是指“本质”或者说“实体”，它是不通过感官可以直知的，而器则是指万事万物的具体性状，也就是“属性”了。
那么回到题主的问题上来，方属于五行的哪个范畴呢？这其实就是个形而上学层面上的问题了——因为既然要讨论这个方是不是“木火金水”中的一个，那就得首先知道什么是“五行”。事实上，“五行”的概念在中国古代的理论体系中是极其复杂的，而且其具体内涵也是一直处在不断的变化之中的——“金木水火土”本身并不是一个自然范畴的概念，也不是一个社会范畴的概念，而是一种类似于“数”或者说是“理”的东西，是在长期的实践中抽象出来的概念，是用来解释某些客观存在的现象的本质特征的。按照郑志浩先生的说法，古人发现天地之间有五种最基本的运动形态（当然，现代科学看来都是物质的运动形态），于是将这五者命名为“行”或者叫“气”，这就是最早的“五行”。而这五者在不同的场合又可以分别代表五种基本的行为模式或者是行为方式，比如代表君臣关系、父子关系等等。再后来，人们又发现这五个东西还可以用来解释自然界的事物以及人的生理机能，这就逐渐发展成了所谓的“天人感应”学说，到了这个时候“五行”就不仅仅是一种抽象的“类”的概念而是变成了具体的某一种事物了。比如说，水可以象征阴柔的特性，也可以象征流动的特性，所以水就可以象征女也可以象征寒；同样金可以象征着刚强也可以象征着收敛，所以就既可以当作男性来用，也可以当作肃杀之气来比喻。 所谓“五行”其实是相当繁杂的一个概念系统，而具体到某一个名词的时候它指代的究竟是哪一种属性往往很难判断。如果硬要说的话我认为方应该属金——从它的形状看它是方的而不是长的或者圆的，这说明它是一种相对坚硬的物质；而从它的功用来看它也是相对坚硬的物体才能塑造出的形体，因此它应该是金属性的器物而非其他任何器物——不过这么说可能有些牵强，毕竟金属还有铸造而成的器物，还有非圆非方的器物……总之这是个很复杂的问题，需要大量的时间去查阅资料进行研究才可以。