《说文》“啊，叹词。”段玉裁注：“今俗语云唉者，本此。”“哀哉”的“哀”即由“啊”来表示感叹。 又据《集韵》，凡嗟、咨、呦、噫皆谓之“啊”或“阿”。这些叹词都有表示惊叹的意思。因此我估计这里的啊应该读作[a]那么它的意思是什么？ “五者既备，然后正声出焉。正声出于五脏，是谓五脏六腑之声。
从五行上讲，世界上所有的物质都有五行的属性。 琥珀的五行是金木水火土中的水或土 金——琥珀的颜色有金黄色、深黄色、橘黄色等都属于金，另外琥珀的内部包裹体中存在大量的矿物质，这些矿物质多为金属元素，如铁、锰、锌等。
1、在十二生肖中，牛排在第二位。 2、十二地支中子丑寅卯等字，为相配。所以把地支中的“丑”配上了牛字。也就是说牛是土象星座之一。而水牛则是水性代表之物；黄牛则是火形之体。（五行生克关系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金） 从古至今人们都称耕牛，因为自古以来我国农耕民族都以牛耕作农业为主。
“铮”字的繁体写法是“铮铮”，由11画组成。在《康熙字典》中，“铮”被归于“金部、青韵”之中；而在《说文解字》中被归于“金部，铮本作锵然铿鍧，读若层更切（注：此处的“铿”与今日的读音不同）” 因此我认为这个字的五行属性是“金” 如果要追根溯源的话，还要提到《玉篇·金部》中的记载： “锵然，铿乎也。
“火”无疑 五行之说，是中国古代哲学的一种学说，它把宇宙万物按照不同性质划分为五大类──金、木、水、火、土，叫作“五行”。五行的实质是一个抽象的概念，用来描述事物的运动变化方式；它是将宇宙万物分开为五种性质的类别（或说功能），而不是指物质本身。
《黄帝内经》中黄帝问道“北方者，天地所闭藏之域也”。 也就是说在古人的心目中认为的北面是闭藏之地，所以北方五行属水。 在中国古代五行的概念最早出现在汉代的董仲舒所著的著作《春秋繁露》中。
“沈”是“沉”的本字，《说文解字》中关于“沈”是这样解释的：“沉，没也。从水，持斤声。一曰持巾。”意思是说： “沈”就是“沉没”的意思 。它是由“水”“斤”组成的会意字，金文的字形像一个人手里拿着斧头正在水中捕鱼的样子;小篆把“斤”移到了“水”的下边；楷书中，“斤”省略成了“木”。
其实现在很多人都不了解五行，但是都相信命理八字，所以就会认为算命很准的。但其实只是大家将二者弄混了，算命和八字是两个不同的概念，算命包含在八字里面，我们常说的算命先生大多是指八字先生而不是算卦先生哦！ 所以要想知道2013年出生的宝宝属于什么命，就要先了解他们出生年的干支是什么。
五行的具体运用已经脱离了其本义，发展到了一种极为玄学的程度了（尤其是木火土金水这五个词），所以很难用五行来解释“习”字的属性。 不过题主既然提到了“作用”而不是“含义”的话，我倒觉得可以用另一个思路来简单谈谈看——即从字形的结构来分析。
《康熙字典》解释如下： 【午集中】【水部】 浠 ·康熙筆画：9 ·部外筆画：4 《唐韻》虚宜切，音希。《說文》出淸也。《玉篇》澤也，潤也。《前漢·地理志》屬荊州蘄春縣。注：“應劭曰：浠水出蘄春廬陵山中，東至蕲春入江。”又《集韻》許几切，音欷。義同。《说文解字》解释如下： 浠xī，清也。从水希声。