华佗有哪些故事？
华佗，东汉沛国谯人（今安徽亳县）。自幼学医于外家，全面掌握了外家的医术，成为当时知名的一位医学家。但因不愿做官，得罪了曹操，以“不从太尉令”的罪名，被投入监狱，被害致死。华佗擅长外科、妇科、儿科、针灸和内服药治疗各种疾病。关于他擅长外科手术和麻醉剂应用问题在史书中有多处记载。如华佗施行的腹腔手术，就是应用了他发明的”麻沸散”，当时人称他为“神医”。华佗在治疗疾病时，根据疾病情况采用不同方法，灵活运用、综合施技、医病对症、效果显著。
华佗不仅在内科、外科、妇科、儿科等方面有着高超医术，尤其是他在体育健身方面也有独到之处，他创制了“五禽戏”，在预防衰老方面做出了积极贡献。华佗创制了“五禽戏”，是根据五种禽兽的活动特点，模拟其形象、动作和神态而创编的一套锻炼身体、防病治病、延年益寿的体操运动。华佗非常重视人体运动并指出：“人体欲得劳动，但不当使极尔”。他根据狮、虎、熊、猿、鸟等五禽动作创编了“五禽戏”（即我们常说的模仿虎的扑、鹿的奔、熊的伏、猿的升和鸟的翻五种动物形态，以此来舒展腰、臂、肘、股、筋、骨、皮肤，畅通气血，调脾胃，强心肾，聪耳目，使人达到康复健身之目的）。他经常教导病患者反复练习“五禽戏”，不久劳役倦乏之态皆消，皆觉身轻、精力充沛、食欲旺盛、身体强健，如虎添翼一般。
华佗的五禽戏在我国民间流传很广。其动作，各处并不完全一致。其方法是仿效虎之掘爪扑食、鹿之驰骋飞跃、熊之踞箕伏仰、猿之攀缘跳跃及鸟之飞升返伏，各势动作配合呼吸锻炼，以畅五脏之气。据现代医学研究证明，五禽戏动作，不仅有体育运动价值，而且具有较好的医疗保健意义，是一套极有价值的医疗体育运动。
华佗一生研究医学，反对巫术。他曾到徐州入著名经学大师史弩和前刘虞的门下，在那里研究医方，学习各种学术及兵法，有书“内有朱墨点”（被前人点校过的书）。所以华佗不仅医术高明，并且知识丰富。华佗对病人是高度负责的，他精通手术。一次他被请到一患肺痈的病人处，华佗对被请到家的病人说“肺痈已成，人若一针，当吐一升余血，五日乃愈”。病人从其言，后来果然吐出一升多血而病愈。有人以千家钱和名马请求学习他施针之法，他拒绝说“吾答思济物，天下人，非敢神秘自成”。
他治病不拘一格，灵活多样。一次华佗和吴国的陈琳到远处旅行，住在旅店里时，有一个客人忽然死去，周围的人正在为这个人的死而嚎啕大哭。华佗便上前去为死者诊脉，说此人患的是一般病，并非死病，可以救治。旅店主人听说是从远处来的客人有救死的良医，便都高兴的停止了哭声，请求华佗救治。华佗为死者煮了薏米粥一杯一斗，然后对着死者的口把药灌进去。不多时间，死者口中出气。然后让死者慢慢地坐起来，又灌了薏米粥一杯，这样一直到第三服下。死者已能下地活动。再服了薏米粥两三次，死者已能进食进汤。华佗为死者开了方子，告诉店主回家之后如何服药，然后就自己和陈琳继续旅行。
华佗不慕荣华，具有高尚的医疗品德。汉代“常有博士和太医令、太医生，皆掌供方技。”华佗因医名显著，不久便被当地和中原一带人认识。所以州郡官常把他召去治病。后来因曹操生病，召华佗为其治病。开始时华佗拒绝，被曹操逼迫，来到曹操那里治病。华佗诊断出曹操所患病状是其人平常好乱怒而招致的。
曹操病已发作，又拒绝施针，华佗被迫而治，提出要施用针灸，并说：“当皮革百下”，而曹操仍不能忍受。华佗感到曹操不能当大病初发作时便施针灸，以小病治愈大病，所以就说：“若宜先饮服汤，但消瘦病愈”（此为采用汤药逐渐治疗的办法）。实际华佗本非真心为曹操治病，他内心早有主意治病不彻底，趁机尽早离开曹操，到陈琳那里去。华佗的医术高明，名声传播四海。曹操听别人说他本领大，想借他的名声来使自己增名。华佗不愿做官，怕被曹操控制，所以借机离开。
当华佗离开曹操后，病未痊愈的曹操不断派人查访，华佗因路上有病又未去。以后曹操病越来越重，又一次派人去强求华佗为他治病，华佗被迫再回见曹操，这时仍主张用针灸来治病，当曹操听到不能再用服汤药，而针灸又不能忍受，于是盛怒，以为华佗是因为第一次将来时未彻底治好自己的病，这次乘机报复。并且传说孙权、刘备在被曹操打败之后，正起兵反击，所以曹操以为华佗是被刘备贿赂，不愿治好自己的病。因此将华佗下在监狱，不久被处死。
华佗临死前，将《青囊书》（医书的代称或华佗自己所著的医案）藏在马槽的砖内。他妻子和儿子因惧怕曹操，未敢将此医书取出。曹操死后，其子曹枕病重，请人找华佗的儿子救治。其儿子说华佗临死时嘱托过不为军官治病。华佗的儿子华应听说曹操既死也就到曹枕家去治病了，针灸一次后，病便减轻，两次后病全愈。
华佗曾对他的学生吴普说“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终岁不朽……”他教吴普“作一禽之戏，一禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引”。华佗又对弟子樊阿说；“此可以治疾，而不能使益人、吾有一书，可令贵贱长少悉行之，可以却老”。华佗因“乃出书一卷，名《养生》。语阿曰：‘服此药，可好行，勿休，又教步引之方，阿从其言，具行之。十年，体貌悦泽，其行迟如风”。“阿善用针，疾者亦常用为治针，所下药不过数种，或一药辄愈”。
华佗善于治病，他不仅用内治，还注意外治。他给一病人治伤寒发热，用针一针便愈。华佗在陈国的时候，一人得了病，请华佗治，华佗诊断后说此人患的是肠痈，要破开腹部才能治愈，如果继续饮食，必致于死亡。患者的儿子不赞同，认为华佗要借治病之名骗取钱财，故意说病人难治。华佗无奈，只好告辞要走。到了一个月后，患者得病越来越严重，只得又把华佗请来救治。华佗仍坚持治疗主张，患者的儿子和妻子坚持不听。华佗摇手长叹，只好离开此家。不久，此病人死。