于属于五行属什么？
这个问题好，我专门去查了一下。 先给出答案：于是一个姓氏，属汉字部首或偏旁，不属五行之一。 下面简单讲讲为什么： “水火土金木”是传统中医学中五行的定义，而“水”和“火”显然是不能拿来作姓的（否则《百家姓》就不存在了）——“水木”、“水金”这些搭配也没有意义；“土木”倒是可姓，但“土金”、“土木”就不能组成姓名了。
那么五行到底算不算姓氏呢？比如“张王李赵钱”这个典型的以姓氏作为五行属性的例子——其实这里的“木”并非指代“李”这个姓氏本身，而是代表“木”这一五行在姓氏中的属性：“张王李赵钱”的“木”代表“李”这个姓氏所包含的五行为木。同理，“金木水火土”这个句式中的每一“行”也都分别代表每字所属的五行，而不是代表其姓氏的五行！如果单从姓氏谈五行，很多说法都站不住脚。 但是，如果扩展一下思路到姓名学的范畴，问题就迎刃而解了。因为姓名是由姓氏与名字两字组成的，所以可以这样理解：姓氏属于“本名”的一部分，名字则是“别名”，整个姓名则可以理解为“本名+别名”。这样五行就可以通过“本名”和“别名”分别进行标注了。姓氏和名字的五行其实是各自计算的。
例如著名的五行论命著作《三命通会》就是按着“本名＋别名”的格式来论命的。其中“本名”由出生时间推出来的天干地支称为“日主”或者“身”，“别名”由年命推出来的天干地支称为“时干”或者是“财官”。“本名”和“别名”各自拥有的五行，《三命通会》认为这代表着一个人的先天五行，也叫做“秉气”。当然，一个人未来的命运是不是取决于他出生时间的五行组合呢？答案是肯定的，这就是所谓“日主强”或者“日主弱”。
如果读者朋友们对五行算命有兴趣可以读读这本书，书里面有很多实例，读起来不至于太乏味。这里引用书中一段话，这段话很好地解释了“身”和“财官”的作用以及两者之间关系。 如果身（本名）旺，财官（别名）生，则吉顺有加，如身弱，财官强旺，则为祸百端。然亦非身旺得财官，方其凶神恶煞，此乃必然之理。何以言之？盖身弱，财官盛，不能任其财官，反受财官之害矣。是故，必身旺财官，方为有福之地。 引文出处：三命通会·卷四·论十神篇·正官章第十