谊在五行属什么？
《说文》中说，“谊”是“义”的异体字（段玉裁注：当与“義”同）。所以，这两个字的五行属性应当是一样的——都是“木”。 下面谈谈为什么这么说…… “誼”——现在基本不用这个字了——它和“义”的区别在于：“誼”“我”旁没有点……而“義”“我”旁有一个点…… 据《说文解义類編》记载，段玉裁认为：“古者‘誼’、‘義’通用；后乃或分互，不可通借矣……“可见，“誼”可以代替“義”…… 因此，既然“誼”属“木”，那么“義”当然也是“木”啦！ 而《說文》中又说：“仁，人之義氣也”；“礼，樂之質”；“信，誠也，從人言”…… 所以，我们平常说的“仁义”中的“仁”和“礼”其实都和“木”有关啊~ 因为，它们都跟“人”有关系嘛～ 人，在象形文字里就是一棵大树的样子哦~ 我以前写过一篇小文章介绍这个事，感兴趣的同学可以去我的公众号看看： 《中国汉字真有趣|「仁」，原来是一个人站在一棵树底下呀....》 中国汉字就是这么好玩儿~ 推荐大家多研究研究，很有趣的哦~~~ ——————————————————— 那有人说了，“仁义礼仪诚信”五伦之中的其他三伦呢？ 《中庸》里有讲哦～ 其中说到：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。是故，君子之居处恭，执事敬，与人忠。”
翻译一下就是在说，作为君子，要尊重和接纳不同层次的人；对待比自己能力强的人要鼓励赞美，对能力不如自己的人要多给予关怀和帮助～ 所以，无论是“恭”还是“敬”都属于“土”；无论“忠”还是“信”，都与“金”相关。 这样算下来，“仁”“义”“礼”“信”四伦就全部属于“木土金水”啦~~