茶五行属什么？
茶的五行，是生僻而有趣的话题之一。 先说一下“五德”的释义。 “五德”一词最早出自《史记·秦始皇本纪》记载秦王政称帝时，博士仆射周青臣说的颂词中，其中有这么一句：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵……”（原文为小篆） 司马迁在撰写的此段文字时，将之简化成了五个字——“五德之瑞”。
这里所说的“五德”的含义是指一个朝代取代前朝后，必须根据五行相生相克的原理证明新朝代出现的合理性及必然性——即所谓的应天顺民。 所谓“金木水火土”，其实质就是五种物质或五种属性，它们之间存在着一种相生相克的关系，比如：火能克金、金又能克木…；水能克火、火又能克土…… 所以，当某个朝代的统治者宣称自己的王朝是按照某种顺序和规律来建立时，它就会用这种次序和规律来说明自己取代上一个朝代是有理有据并且是合情合法的。 而这个顺序和规律往往就体现在上述的五行之中。 以五行理论来解释朝代更替的方法由来已久，至西汉中期以后，被官方正式采用。 根据史书记载，从秦汉开始，我国先后经历了“五德”更替的规律，具体如下： 黄帝：土—颛顼：金—帝喾：木—尧：火—舜：木—禹：木—商：水—周：火—秦：水—汉：土 以上不难看出，以五行学说来讲，夏商的朝代更迭是由木到水的演变过程，因为木生火，火生土，而士属土。所以商取代了夏是合理的。 周秦之间的更替是由木变金的演变过程，因为金可克木;秦则由水变为火的演变过程，因为水克火. 但周、秦的更迭又出现了新的变化：周的前身为商，商之前为虞夏，按照上面的论述，虞夏本该为木，但史书却记载他们为土，这是因为：虞夏之时天下初定，百姓安居乐业，四海安宁，故称为土。而周朝推翻殷商，是由于木克土，所以是天命所归。
天命之说不过是为了维护封建统治者的利益罢了！ 最后我们再看一下秦与汉的演变过程：秦是由水变火的演变过程，汉朝则是由火变土的演变过程(土可生金)。这样看来，汉朝代替秦国似乎又是合理的，但这只不过是统治者的愚民之举而已！ 其实真正的原因还是秦末的农民起义太过剧烈，才使得刘邦有机会取而代之。