感五行属什么？
五行是中医学理论体系的一个重要组成部分，它是以自然界的物质存在形态和变化规律为依据而建立起来的哲学概念。它具有朴素的唯物主义性质，认为自然界的一切事物或现象都包括金、木、水、火、土等五种基本元素，并处于不断运动与转化之中;而且五种基本元素之间又存在着一定相生相克的关系，如“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”；同时也有相乘相侮关系，即克者的过度克或被克的过度反抗。 人体是一个有机的整体，它的结构及内部功能的协调统一是在精、气、血、津液等物质的基础上发生的，而精、气、血、津液的产生又来源于五谷杂粮的营养成分和水谷精气的滋养，所以人体的生理病理与五行有着必然的联系。
五行的特性 肝属木，主疏泄，在志为怒，在液为泪，与脑、筋、目等器官有关。心属火，主血脉，在志为喜，在液为汗，与脉、小肠等有关。脾属土，主运化，在志为思，在液为涎，与肌肉、口等有关。肺属金，主肃降，在志为忧，在液为涕，与皮毛、大肠等与有关。肾属水，主封藏，在志为恐，在液为唾，与骨、髓、耳、二阴等有关。 五脏之间的关系主要是心、肝、脾、肺、肾的相互依存、相互促进以及相互制约的关系。心为五脏之尊，是全身血液运行的枢纽，起着主导作用，如《素问·灵兰秘典论》说：“心者君主之官，神明出焉。”因此心在五行属性中属火，而火在五行属性中是向上、向外运动的。其他四个脏器的功能活动的正常进行都必须以心为主导才能完成自身的功能活动并且使整个机体保持和谐稳定的状态发展下去。
如果任何一个脏器功能失调，都会影响到他脏，这时就会出现相克的现象了，这就是中医所说的五行相乘或相侮，即“乘”是乘其虚的意思，“侮”是指欺侮、轻视之意。当某一脏腑病变时，可以引起与其相邻近的脏器功能失常而出现“乘”或“侮”。临床常见的有木旺乘土(肝气太盛，会影响脾胃的消化功能)，木侮土(肝火旺盛会抑制脾胃消化吸收能力)，火炎土焦(心火亢盛则影响脾胃的消化吸收能力);等等。总之五行学说贯穿于疾病的发生发展和用药治疗的每一个环节中。 以上是本人对五行的个人看法，不妥之处还望指正！