诩五行属什么？
古人对五行的理解，来源于对宇宙万物的观察和想象而形成的一种认知体系（或者叫做理论模型）；五行中每行所代表的物质并非完全相等，例如“水”在木生火的过程中起了非常重要的作用，但若说水是火的母亲显然是有问题的。 五行的概念与天干地支有关联关系，因此五行又可分为年五行、月五行和日五行。 所谓“某某的五行属xx”中的这个“x”就是指上述五种元素的年五行之一，例如“寅”属甲木，故寅的年五行是甲木。
“某姓的五行为啥为xx”中的这个“为啥”其实并没有意义，因为姓氏的五行是由其所在的“偏旁部首”决定的，而不是由其发音所对应的汉字决定；比如“胡”字，根据康熙字典上的解释该字的读音为hú，但是此字在古时并不读hú，其本义应是“芜huā”或“芜wú”，所以在古代该字的读音应为wu；由于古时的文字系统是以形体来表意的，所以该字所在的位置及其笔画数决定了其读音和字形的变化——也就是说当该字出现在姓氏里时其读音应作wu而非今音hú了。
再如“郭”字，在姓氏里其发音为guō而非jiǒng，这是因为在古代“郭”字所在的结构位置不同导致了其读音的不同。同样道理，以“氵”作为偏旁的字多数五行属水，但这只是指它们的年五行属性，并不代表它们在任何时刻都代表“水形”。 在姓名学等玄学领域经常会有“缺啥补啥”的说法，然而这种观点是非常不科学的……