通五行属什么？
《说文解字》释云：达意也。从辵，甬省声。 通行本《说文解字》中无此字。清代段玉裁所作之《说文解字注》有收录：“今作仝、同。”
康熙字典引《篆韵》音童（tóng）；《正字通》又作侗（tóng）；通假作侗，通僮；《集韵》又作恫（dòng）。 《唐书·柳公权传》以楷书称于世，尤善草书，为当时第一。其笔法精细，而体势劲媚。尝自谓：“吾草书多奇态，行草则不如；今欲通其变，故作大书，若惊蛇走虺，跃马蜿蜒，所谓藏锋法耳﹙一四三二﹚。” 《宋史·赵昌传》能画花果虫鸟，下笔妙有姿容，作花不施粉墨而形色光彩，皆似生时。尝画折枝牡丹，一蝶飞落，观者疑从纸背出也。 《元史-张养浩传》幼聪敏，有识量，读书不觉酣睡，人称为“醉书生”［1308］。 《明史-王铎传》字觉斯，号嵩樵，又号烟潭渔叟。天资高迈，博学好古。工书法，行、草书疏逸雄劲，自成一家，颇著名声于当世。所著诗文皆有法度，学者称“二王”［2637］ 王铎的书法在当时即负盛名，明代万历年间著名书法家董其昌赞叹说：“吾宗达乎圣域，非诸公比矣！”“六分半书”之称即来自董其昌对王铎书法的评价：“余观王铎字，不能不叹服，以为古今疏放笔态，旷世不见。然行行略成字，字字初不合，此子独运意外法，合处六分半，不尽处各肆成体，自是已入古人不磨境界。”所谓“六分半”之说是指王铎书写“六分”的楷书，掺入了“半分”的草书笔调。 《清史稿》卷二百二十四 有“董其昌讥之曰‘王铎书如断砖残瓦，虽古而轻俗’」。 吴伟业在《王忠载送其铎墨迹歌赠忠载》中也说：「予昔见公书，谓得颜平甫、米南宫遗法，董思白深许之……其后思白论书甚贬公，谓公书如断砖颓垣，虽古而轻俗，不知思白晚岁书亦此体耶？」由此可知董其昌与王铎晚年之书的风格接近。 乾隆皇帝喜爱王铎的字，曾将王铎的作品悬挂于宫中。