祖字五行属什么？
“祖”的读音是zǔ或zū，当它读作zu时，部首为示字旁 示[shì] 是古代祭祀的专用字。《说文》：“祭谓以尸设辞曰祭，报祭亦曰祭。”《周礼·天官·大宗伯》：“以祀事鬼神示。”郑玄注引郑司农云：“示，神似也。宗伯主祭祀，报神恩、神似之也。”又指神像（今常写作“示”）。《说文》：“庙中象人形者曰示。”段玉裁注：“此所谓示之本字。后人别造神字，凡神祇皆用之；而示不专指鬼神矣……盖庙中有神，故得称示也。”
示字的本义是向尊长进酒，即《礼记·曲礼上》所说的“侍饮于长者，酒进则起趋，退则坐’的意思了。“祖”和“示”联合起来表示“向祖宗神灵进酒”。 “祖”的本意是指祖先的神灵。《说文解字·示部》：“祖，始也。从示，且声。”段玉裁注：“凡言祖者，统言始也，特言祖宗者，宗者，所尊之大祖也。”(见图1)许慎将“父”“母”与“祖”“母”并列，认为它们都是“始”的意思，但是段玉裁指出，这里的“始祖”是指宗族远祖中的嫡长子。所以，“祖”的基本含义有二：一是祖先，二是对祖先的祭祀仪式和对先人的尊崇制度。
“祖”作为动词表示开始、起源等意思。如《诗经·大雅·绵》：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰居伊耆，既载既覆，乃舍乃济。”朱熹集传：“始迁于岐，谋立宅邑之意耳。”又如《史记·秦始皇本纪》：“秦王怀贪鄙心，行自奋威，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”又如“创业”“革命”，都有“开始”的含义，但“创业”一般用于褒义词里，多形容开创一番大业或事业。