五行土和火配吗？
五行为中医基础理论的重要概念，源于《黄帝内经》，认为大自然有金、木、水、火、土五种物质，并以此构成万物，即“天在上为阳，五行在下为阴”，阴阳五行的变化可以推断疾病的发生发展及转归。 古人把世界上的事物都归纳到这五大类中，以五行相生相克来解释万事万物的相互关系。其中相生是指阴阳五行中的某一行受到另一行的滋养而获得生长；相克则是受另一方制约而停止生长。在相生相克的循环往复中，阴阳五行不断得到消长，万物不断得以滋生与成长。
五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相反，五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在中医诊断中，根据五行相生相克的原理，可以将人体划分为五个系统，每个系统分别具有木、火、土、金、水的特性，它们之间是相生相克的关系。五脏(心肝脾肺肾)对应五志(喜怒忧思悲恐惊)，五志正常发育不逾限，则在相生相克的循环之中，五脏功能维持动态的平衡。反之，则出现病态。通过调节五志的变化，可以达到治疗疾病的目的。这就是中医理论中著名的“五行学说”。
五行学说的主要内容还有“子午流注”，用干支表示出生时间和死亡时间，研究这些自然现象的五行归类，并据此推算人体气血的运行规律。在此基础上，进一步推出五脏活动的时辰规律，从而指导临床实践。如《黄帝内经·灵枢·天年》中说：“故平人之常（时）脉，一日一夜五十周，五十者，阴阳相合，脉气不相干，即少阴气至，肾气微，一月一复，此谓平人……百岁，五脏六府之脉俱盛，阴阳如一，命曰平人……”