意境的五行属性是什么？
“意境”二字，最早出现在王夫之的《姜斋诗话》中：“意者，性情之风骨；境者，山川之气象。” 明代胡应麟在《诗薮·余论》中指出：“诗人五言绝句，唐人之冠。其中王摩诘、柳子厚，古今推为巨手。摩诘‘暮春’一首……子厚‘送刘员外’与‘南园’二首，俱得之意境两全者，格韵高绝。他如王维‘渭城曲’、李颀‘送陈章甫’，亦自清雅，特不及二首精粹耳。五言律诗，初唐诸家多佳制。若沈佺期、宋之问数首，格调高古，字句幽妍，宛转流利，自是唐无此作。”
“境界”一词在古代书画评论中用到很多，如宋代张炎的《词源》中有“能于无意之中得一艺术，此为造化（自然）之极妙”的说法；元代汤显祖的《牡丹亭·题辞》中提到：“情至意尽，然后天分之高，学力之深，可以出而自创一格，以风天下。”
清人王国维在论文中说：“文学之为物，不可控制，不能定量。故其研究之法，亦不得不用美学之方法。故美学之术语，往往用之。”因此他的《人间词话》中谈到诗词创作时说：“词以境界为先，有境界则自成高格。”“故词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”这里提到的都是“境界”或“意象”，说明古人已将此作为评价作品的重要标准之一。