易经有讲五行吗？
五行的起源，《尚书·洪范》中记载了箕子向武王阐述的“五行”，这也是最早的五行说法。但这里的五行与后来的五行是有区别的。它指的是： 木、火、土、金、水——五种物质。 东、南、中、西、北——五方。 春、夏、秋、冬——四季。 日、月（太阳和月亮）、星——天体。 苍（青）、赤、黄、白、黑——颜色。
以上只是简单的对应关系，并不是严格意义的五行相生的规律。因为后世的五行，是金生水，水生木等。这里只是表示五种事物或现象之间存在某种关系，这种关系是相对被动的。相当于现在的多元论中的多种元素相互影响的关系。 后来的阴阳五行学说认为，世界上任何事物都是相互作用、相互影响的。用现代的语言来说就是：系统具有开放性。这个系统的五种基本属性是：
阴阳——两种力量或者状态：主动的和被动的，阴盛阳衰或者阳极盛阴极弱等等。 五行——五种物质或者现象：木、火、土、金、水。并且认为它们之间存在着相生相克的关系。例如：水火不相容；土克水，水克火等。 八卦——代表着自然界的八种基本图形：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。每一卦代表一种自然界的现象或者有生命的动物等的性格。它们之间的关系是：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不容。
阴阳五行学说在中国文化中占有很重要的地位。后来中医也将人的身体划分为五脏六腑，用阴阳五行来比喻人体的各种功能活动。例如：心脏主血脉为阳，肝脏贮血调节血液为阴；心脏的节律为阳，肝脏的蓄泄为阴；脑为清灵之府，肾为封藏之本，而肺脾为娇脏。