晨五行属性有什么作用?

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从字源上来看,“辰”字在古代汉字中像两扇门半开的样子;而“晨”的甲骨文字形就像一只竖立着的手掌,手里面捧着太阳或者朝霞。 《说文解字》认为“辰”的意思就是“言万物之盛”,而在金文中这个字写得像一个“日”字,上面一横表示初升的朝阳,下面一横代表一轮满月。可见“辰”“晨”二字本义都是指早晨、清晨。 但实际上古人对这两个字的概念要区分得更细致些。“辰”是指星辰(即天上的星星),而“晨”是指星斗运转所到的位置。《释名·释天》云:“晨,承也。星当承方而行。”

也就是说,“辰”字在一天之中意味着早晨和上午的时间段,而“晨”则只是其中的一个时间点——“鸡鸣晨始,日出辰终”——也就是今人常说的“破晓”(P.S.“破晓”一词好像更合适用于形容拂晓),是时间概念大于空间概念的。所以《尔雅·释天》说:“晨,旦也。” “辰”字最初只代表时间概念,而没有表示具体方位的概念——这就像现在我们口语中的“早上”一样,并无具体的时间限制。所以《礼记·月令》有这样的描述:“孟秋之月……辰为明堂。”其中“辰”就是代指上午。但这样写很啰嗦,于是人们就用“卯”字来代替“辰”,用“巳”字代替“午”。这样一来,“申”“酉”“戌”“亥”就代表了十二地支,成了表示特定时间范围的专属名词,而“寅”“卯”“辰”“巳”则用来表示特定的方位。

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五行主要为木、火、土、金、水五种元素,中国古代以五行相生相克与变化解释宇宙万物的形成及其相互关系,中医用五行来说明人体情志、脏腑、形体等各方面内在功能之间的联系及其与外界环境的相互关系:

1、事物属性的五行归类:五行学说用木、火、土、金、水五个概念来概括、说明自然界事物或现象的属性及相互关系。

2、人体疾病的诊断和治则形成理论基础:根据人体五官、五脏、六腑与五行木、火、土、金、水各有属性相通的特点,可以采用五行推演,根据其相生相克或相乘相侮规律来诊断疾病和治病。

3、五行对应颜色和性格:在颜色、方向、变化等方面也分别有木、火、土、金、水的属性。如:青、赤、黄、白、黑等颜色,东、南、中、西、北等方向,生、长、化、收、藏等变化,和人的喜、怒、思、悲、恐五种表情。乃至人的肝、心、脾、肺、肾五大内脏,都有五行的归属。如肝为木、心为火、脾为土、肺为金、肾为水。

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