縁字五行属什么？
缘（yuan 第二声），左右结构。左边“弓”，右边“元”。 “元”在古代指“头”的意思。 那么，这个字的本意应该是“用弓射箭，射中靶子最中间的部位，即所谓的“中”；或者是“瞄准”、“直冲”等等。与“元”这个字相关的很多字都有这样的意思，例如“元首”“原创”“玄学”“原稿”等等。
所以，从这个角度看，这个字应该属于“矢部”。 但是，古人造字是非常复杂的。这字除了和“矢部”有关之外，还有一个“玉部”——左侧的“弓”表示“弦”（古代用弓射箭，有“弦”）。而“弦”对应于乐谱中的“音”。 所以，这个字应该是由“音”和“弓”组成。 “音”和“曲”联合起来表示“乐曲的旋律”或者“发声的腔调”。所以，“缘”表示的本意应该是“声音的轨迹”。 用现代汉语理解就是——唱着歌儿，随着音乐的节律走动，这就是“走着唱”或者“边走边唱”，也就是“歌唱”。
当然，这种解释是缺乏足够的凭据的。不过，古文字的很多构造都是有很强的表意性质的。从这一点上说，我还是比较相信这种解释。 至于五行，我在研究周易的时候写过一篇文章，题目就叫《周易五行错误的根源》。文中详细分析了“五行说”的错误之处及其根源。这里可以再简单说一下——“五行生克”是以金木水火土为中心点的。如果以这些中心点为基干来延伸话，应该有两个方向——金生水，水生木。这是延伸的第一个方向。另一个则是火生土，土生金。也就是说，在同一方向上，金属性和炎性事物是相连的。这种相生是纵向的，或者说是一种线性关系。
但是，很多古籍中讲的“五行相害”、“五行相刑”就不是这样了。它们说的是横着的关系。比如说“火克金”，实际上指的是“炎性事物克制金属性事物”。再比如说“木克土”，实际上的涵义应该是“木对土的影响力大于金对于土的影响力”。所以，“五行相克”实际上是带有“权重原则”的。古人可能并没有注意到这点。后来的人也没能深入领会其中的奥秘。于是，五行的生克就成为一种迷信了。（详见我的文章《周易五行错误的根源》）