五行中谢属什么？
“姓”是一种姓氏图腾，表示的是氏族的标记；《通志·氏族略》曰：“姓缘生也”即姓是由母系血统传承下来的标识。而“名”则是由父系决定，《礼记》中说：“名，自命也；从父之名。” 所以先秦时期人们的姓和氏是不同的。姓多用来指母女、兄妹等同姓本家的人；氏则多用于标识氏族部落中不同支系的族人。如春秋时晋国公子重耳逃亡在外，随臣介子推曾割股肉给他吃，重耳回国继位后，想封赏介子推，介子推不愿意居功受赏，于是背着老母亲隐居于绵山之中。重耳为了请介子推出山，曾放火焚山，结果介子推与其母死于火中。后来重耳得知原委，悲痛万分，追封介子推为贤臣，将其母尊为君夫人（古代国君的夫人为王后，其妾称为夫人）。又因介字带有批评之意（如讥讽齐国无德谓之“介”，讽刺楚怀王昏庸谓之“介”等等），而谢在文中主要作为男子名字出现，故从汉代开始，人们就把与女子姓相同的字作为她们的姓了。《晋书·列女传》中记载：晋大夫谢奕之妻阮氏“奕卒于吴，阮归宁父母家。宣帝闻其有名，诏配太子妃”。这里的“阮氏”实际上是“孟氏”，因为“阮”是她的姓。
秦汉以来，姓氏逐渐合一。魏晋南北朝时期，北方少数民族入主中原，实行“汉化政策”，姓氏合流的趋势更加明显。到了唐代，姓氏一致用作姓名组成部分。宋代以后，姓称名词，不再代表祖先。元明两代，姓氏的含义再次发生变化，它成为姓氏家庭的专用名称。至此，姓氏的区分才最终失去意义。 谢属于姓还是氏，关键要看这一姓氏所指代的民族。若指的是汉族，则以姓为准；若指的不是汉族，而是北方游牧民族的鲜卑、突厥等，则应以氏为准。当然，这只是一个大体的判断标准，实际情况要复杂一些。比如说，同一民族，前朝以姓为主，后世则以氏居多；又或者同姓之人，由于所处地域和文化背景的不同，有的以姓为荣，有的又以氏为尊。