生五行属什么的？
五行，是中国古代哲学的一种学说。 古人根据天地万物的变化规律和自然界的变化规律建立起的哲学体系。 五行的概念早在《尚书》中就出现了：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”（《书·洪范》）。后来发展出了中国古人观察宇宙构成、万物变化以及社会变化的一套系统理论。 这套系统里包含五个基本要素——水、火、木、金、土；相应地，有五种运动形式——润下、炎上、曲直、从革、稼穑。 这五个元素相互依存，又彼此相克：
1.水克火，火克金; 金克木，木克土; 土克水。
2.水生木， 木生火; 火生土，土生金， 金生水。
3.水赖金生，金赖土生： 土赖火生，火赖木生，木赖水生。 简而言之就是“相生相杀”——这也是五行最根本的两个特性之一。另一个是平衡性，即前面说的相生与相克的关系。 中国古人运用五行来解释万事万物的发展规律并且总结出一些实用的方法论指导人们生活生产实践。 比如中国古代的历法就是以天干地支作为计算周期的。十天干与十二地支相互组合便构成了60种基本的时间单位——“甲子”六十年一个循环，以此可以推算出日月星辰运行的轨迹从而制定相对精准的历法。 而中医更是以五行作为理论基础研究人体生理功能与病理变化，并在此基础上形成了一套完整的诊断和治疗体系，对后世产生了深远的影响。
综上所述可以看出五行是中国古代人民认识世界的一种方式，它具有朴素的唯物主义色彩同时也具有一定的实用性。但它的局限性也是显而易见的，比如没有明确的物质形态定义使得人们对五行的理解和应用大相径庭等。 但无论如何我们不能否认其在中国传统文化中的地位及影响，时至今日仍然有不少人在研究和使用着这一理论和方法论。 我们现在所说的五行属相其实只是借鉴了五行的一些思想用来区分不同人的性格特征或人生运势走向等等而已，并不能作为绝对性的判断依据。