甲子时辰五行属什么？
“甲子”指的是干支纪日中的两个字，而天干“甲”和地支“子”单独出现时的五行归属问题一直是易理界争论的焦点。 汉代的京房易学将“甲子”归为木，唐代的王叔思认为属金，宋代的邵雍、张载认为是火，元代的刘克庄主张土，直到清代的《滴天髓》才确定为水。
1.“甲”字五行归属问题的几种观点
①《京氏易传·卦气图》说：“甲为栋梁之木。”又，《五行大义》卷四也说：“甲乙者，枝叶也……今人之论五行，木曰生发，水曰流淌，此言虽得大意，然不知木自根至枝干，其实木也；水自源而流贯，斯流水也。且树木有根本，则甲为木之本，枝叶所以能发生者也。水流有源头，则壬癸为水之源，川流所以能荡漾者也。”据此，甲为树木之义，故属木。
②王叔思在《诗品集解》中说：“甲子金水相生。”明代的《三命通会》认为：“甲子乃阴阳和合，木火生财。”甲寅乙卯的甲乙方是草木萌芽之意，属于木。
③《滴天髓》云：“甲木生于子月，寒木不枯……”，“甲木至厚，非丙暖不生。”又云：“甲木阴盛……用丙调阳。”可见甲木在子月的时候需要丙火调侯，如果周围环境没有丙火，则依靠自身所带的丁火或者午火，也就是所谓“甲木向阳”的意思。
2.“子时”的五行归属问题 子月的五行归属问题在前面的“子月”章节中已经有详细的解答。一般说来，冬至一阳生，大寒一阴始。所以，从子月节气开始，虽然太阳由南逐渐向北移动，但是地面温度依然很低，万物并未开始复苏。