五行纳音重要吗？
古人用五行和方位配合来标记月令，发明了六十甲子，这是算命预测的最基本的单位。 用干支表示人出生的年、月、日、时，按顺序组成年月日时四组干支，合起来就是八字（也可以说成四柱）。以日干代表本人，其他七个字分别代表不同的亲人朋友或事物。通过分析它们之间的相生相克关系，就可以知道彼此间的吉凶福祸了。 但这样只能表示先天的命运情况。而一个人有没有出息，能不能致富，在历史上有没有作为等，不仅与先天有关，更与后天各种因素影响下所形成的性格有关。
如果命主后天走运（行大运或进新宫），遇到了生助我的字（印星），我身强起来了，如果有比劫帮身，自然能发财致富，功成名就。相反，如果行运中遇到克制我的、伤我的（官杀星），我又软弱无能，没有靠山，自然事事不顺，贫穷潦倒。
所以，人们又根据天干地支的五行生克关系，进一步划分了大运。每步大运都是十年，与流年配合使用，可以更为细致准确地预测人生运势起伏。 大运分五阶段 一般说，大运是十年一换，每天走一步，也就是一年转换一次。但其中五天有特别称谓：“清明”到“立夏”为“沐浴”；“芒种”到“小暑”为“冠带”；“立秋”到“白露”为“临官”；“寒露”到“立冬”为“帝旺”；“大雪”到“小寒”为“墓库”。
这些称谓来源于古代祭祀用肉的存放方法。古代祭祀前要先养肥牲畜，等到祭日那天宰割，根据季节时令把肉剁碎，埋入地下。到了“谷雨”节气的当天，土壤开始湿润松软，就把肉块翻出来晾晒风干，准备祭祀所用。因为“谷雨”节气正好在每年四月十五附近，这个时段气温升高，雨水增多，正是植物萌芽生长的时候，所以说“雨生百谷”。
五阶段的称谓就是这样来的： “沐浴”，指刚出生的小生命，娇嫩脆弱，生命力还不旺盛，必须小心翼翼精心呵护，否则容易夭折。这个阶段的人就像幼苗、小草一样，需要勤浇水施肥，精心浇灌，才能茁壮成长。
“冠带”，像穿上华丽衣服迎接客人一样，在这里是指人的身体逐步强壮起来，智力也逐渐成熟，开始担任一定社会角色的意思，这个阶段的教育很重要。
“临官”，指做人做到顶了，官已经做到了顶点。这个阶段的人就像树木的树干，已完全成熟，不管何种环境都能够适应，能够担起养家糊口之责任。
“帝旺”，就像太阳处于一天中最高的位置，能量最强大。这个阶段的人如日中天，精力充沛，凡事敢于追求，很有野心，有很强的征服欲和表现欲，是创造人生价值最好的时期。
“墓库”，指万物收藏入库的意思。此时阴气盛极，任何生机都被压制。这一阶段的人就像一个圆滚滚的大胖子，即使再努力也无法有所增加，只有懂得节制，适可而止，才不会走向极端。