五行主水什么命？
五行的“行”指代的是流动、运行的意思，而不是今天的地理学科中的河流，湖泊等水的存在形态。《尚书.洪范》里有“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里的五行对应着五种基本的东西——水、火、木、金、土。所以五行和水是密不可分的。 《汉书·律历志》中说：“天地之气，元一上为阳，用一二三四而成九，数极于九；二气升降，阴阳相薄，寒暑相推，成岁之变。故四立（立春、立夏、立秋、立冬）向行，分而查其位，则辰有五，戌亥居西北，子丑居东北，寅卯居东方，巳午居南方，未申居西南方，酉戌居西方，亥子居北方。”这里提出了二十四节气，每两个节气有一个“中气”。二十四节气加上中气一共是七十二个，古人把每一个月配天上的一个星宿，一年十二个月就有二十八星宿。
农历的月份分为上旬、中旬、下旬，每一旬都有它对应的星宿，这样一个月就可以分成四个部分，每个部分都有一个名称——孟、仲、季、末。在一年之中以月亮的运行轨迹为参考来划分季节，每月月初到月中叫“孟春”——也就是正月和中月，这个月里月亮运行到了它的上弦（每个月初一开始，月亮慢慢移到头顶正上方，然后一点一点地朝右移动，直到满月，这个过程叫做“弦”“上弦”）；下月初一到月中叫“仲春”，下个月月中到下月初一叫“季春”，最后一个月的月末叫“末春”（末春有时包括下一个月的中旬）。
以二十四节气和十五天为一旬来计算，每月有两旬，每旬有七个日子，共十四日。每年共有十二月，七旬，也就是九个半个月。那么四年就是十三个月零十天。从立春到冬至一共是三百六十六天或三百八十七天（闰年），每个月增加一天，四年总共增加四天，加在二月，这样每年来回摆动一次，阴历就与阳历重新吻合了。为了调整两种历法的差别，人们规定，如果某年年是366天，那么就闰正月，该年的第一季度多增加十天，四月后各月依次递减，下半年各月依次递增，十一月为冬至，十二月小寒。如果是387天，那么就闰二月，正月多出二十天，其它月份依次减少。这种闰法叫“累闰”。因为一个月只有三十天和二十六天，几年下来，就会出现三月或是九月只有二十九天的现象，为了调节这种差池，古代还有“错闰”的方法，这就要靠占梦之类的神秘方法来决定哪个月多加一天了。