昂五行中属什么?

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“昂”这个字属于“口”部,根据“子平真诀”,可以知道姓氏中的第一个字如果属于“口”、“十”、“一”部的字形,则这个人是阳命人;如果姓氏的第一笔是“日”或“月”部首的,则为阴命人。 比如诸葛亮,亮字的拼音为liàng,第一笔是“竖”,属于“一”部,所以他是阳命人。又如李白的名字李白,白字的拼音为bái,第一笔是“撇”,属于“十”部,因此他是阴命人。

那按照这种划分方法,“昂”字属于阳字,所以是阳命人。 但是我看了一些其他的资料,却说是阴命人。到底哪一种说法正确呢? 我仔细研究了各个版本《康熙字典》中的“昂”字,发现不同版本之间对这一笔画的归属说法不一!有的版本说“昂”的第一笔画属于“十”,即“上”,而有的版本却说“昂”的第一笔画属于“一”,即“竖”。 这是怎么回事呢? 我查看了相关的出处,原来是出自两篇不同的古文,一句是“凡昂姓,出古书。《周礼·春官·典命》注云‘殷姓’。”一句是“《广韵》去声七陌切,音益。姓也。出《西陲石刻录》。”前者认为“昂”姓是“殷姓”的后代,后者认为“昂”姓是“益”姓。而“益”姓在宋朝司马光的《资治通鉴》里就有记载了,此书又被称之为“史书之冠”,由此可见“益”姓的历史相当悠久。 而“殷”姓在甲骨文里就出现了,也是商朝国姓。由此可见这两个姓都称得上是“古姓”。 那到底是“益”还是“殷”,哪一个才是“昂”姓的真正起源呢?我查阅了大量的资料,发现有一个观点说得很有道理,这就是: “以姓为氏”。 这个名词来自古汉语词典,它指的是上古时期姓氏合一,到了中古时代开始分姓和氏的时候,那些姓氏中有不少人就保留了本来的姓氏之称谓,并且一直延续下来成为了姓氏,这些姓氏我们现代统称为“复姓”。据称这样的姓共有103个(URL)。

那么“昂”姓就是这103姓中的一个,它的来源非常古老而且久远。我认为应该属于“以姓为氏”的情况,所以应当隶属于阳命人。 至于为什么有些资料把“昂”姓归于阴命人,我想可能是以讹传讹的缘故吧。因为古代男子主外,负责一家之主的地位,所以古人往往以阳命人象征男性。而女子主内,地位低于男子,所以在命学上就被赋予了阴性的特征。

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这个问题的答案,在《子平真诠》里面都有。 八字的用神是月令,也就是日月的天干地支。 月支有“木火”者贵;土金水者富。 日干和月令的关系为财官印食,那么对应的五行就为金、水、木或者火。

年支为比劫禄马者贵,因为它们都对应着“比合”,而比合就是比肩或劫财的意思,所以它们的字根都为“比”“辛”等表示金的字。 如果年支是寅卯辰三会局的话,一般也是吉利的(当然还要看具体大运流年),但此时不能论成财星了。 因为三会局的原理在于“生旺”二字。如果遇此情况时,要论“相生”而不论“比和”。比如“甲寅、乙卯”这样的组合会合出“水木”,这是非常吉祥的组合,代表福禄双全。

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