桂字五行属性什么？
桂，木也。——《说文》 金英翠萼、玉叶丹荣。——李朝威《柳毅传书》 木叫林，树叫杉，月桂叫桂。——冯梦龙《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》 这三个字里，第一个是草木的“木”，第二个是树林的“森”，第三个才是桂花树的“桂”。所以用五行来解释这三个字，应该是这样的： 木生火，火烤木，木能燃烧成灰烬； 水生木，木盛水衰，水多把木泡烂； 木克土，土承载木，木多土少容易塌。 而对“桂”的解释却是这样的： “桂”就是“高挂”的月亮。 月圆则满，月缺则亏。所以“月亮”和“桂”是一个意思。这就是典型的“象”的解释。这种观点认为，文字的形成与自然界的事物有一定关系。例如“日”像太阳的形状，“月”像月球的形状……这种理论古代称为“象”说或“象形”说。
我怀疑“象形”说可能是针对“文”而言，而“文字”中除了“文”，还有“字”。“字”是从“文”演变来的，但是“字”和“文”的意思并不完全一样。“字”是表达思想的符号，属于“信息”的范畴（虽然早期文字只有“记事”的功能）；而“文”只是表达信息的载体，可以是一种物质，也可以是抽象的概念。在“文字”中，“字”是“文”的表达形式，它们之间是一种“意合”的关系。而“象形”说的“文”，应该是指“文字”中的“字”，它们是“音义结合”的产物。
我认为“桂”就是“高挂”的月亮，这是一个比象形更进一层的解释了。因为“象形”说是解释“字”如何如何像事物，而我这一说法，已经提到“像”——“月亮”本来就“像”“桂”，说明“桂”这个字形是与“月亮”相似的。而且这种相似不是外形上的相似，而是意义上的相似：“月亮”被赋予了“桂”的象征意义。这是一种“象征”的解释。
从象形到指事，再从指事发展到今天的汉字，每个字都是由象形文字演化而来的。其中许多字，就像我们从幼童到了成年，虽然身体发生了变化，但留下的痕迹依然很清晰。然而也有一些字发生了很大的变化，我们已很难找到它本来的形迹。对于这些字，我们就需要“凭象推知”“依理推测”了。“桂”就是这样的一个例子。