畴字五行是什么?

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《说文》中有“田畴”,却没有“字畴”。许慎把“字”归在“文部”,说明“字”在古代写作字形像表示栽种禾苗的“耒”(参见我写的“‘字’何以从‘子’?”)“字”的本义就是种植。《周礼·地官·大司徒》有“六职”,其中第五项是“种树”,孙令仪注:“凡种树谓之字。”可见古代“字”和“种植”的关系是非常明确的。 那么,“字”“畴”有什么关系呢?我认为古文字的“字”象形的是“种植”(图2),而甲古文以及小篆化的隶书,这个“字”字形演变成了“疇”字头(图1)。

汉代学者认为“字”、“疇”是一个字。贾逵说:“字,故书作疇。”——东汉·许慎《说文解字序》 段玉裁注:“今古文《尚书》‘字’皆作‘疇’。——清·段玉裁《说文解字注》卷五八。 小篆化和隶书化之后,这种“字”变成“疇”的字形一直延续到现在。但是古人早就发现了这个问题,并给了一个合理解释——“异体字”。许慎就说: “字”古文作“疇”;“穀”古文亦作“疇”。——东汉·许慎《说文解字》卷一 段玉裁也说: “字”或作“疇”,古今文通作“字”。——清·段玉裁《说 文解字注·卷四》 这实际上指出了现代字典中“字”和“畴”的一一对应关系是如何形成的——自古至今都是“异体字”。这种文字现象被古人用一个字来表示,叫做“繁简一字”。

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“畴”字在姓名学中属火、土; 在周易卦象中是离卦,为离宫之主; 离宫五行属火,代表南方的午,又含有中午的意思——正午时分,所以五行属火没错。 从形上看这个字的结构是左右式结构,左边是“田”右边是“口”。

从音来看其读音是“chóu”,根据《康熙字典》的解释该读音的字只有“邱(山丘)”“稠(草木茂盛)”“仇(仇恨)”三个字,所以其偏旁部首也是由这些字演变而来的; 如果把字形简化掉的话可以认为是“丑”或者“秋”,因为这两个字都有“田”字旁。 “丑”字在古代表示农历十二月,与今天十二月的意思有出入,而“秋”是指秋季,因此也符合“春生秋冬死”的说法。

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