津属于五行的什么？
这个问题的关键是，我们现在的五行概念已经被带偏了。 现代的五行观念认为：“木”代表东方，绿色； “火”代表南方，红色； “土”代表中央，黄色； “金”代表西方，白色； “水”代表北方，黑色。 并用这五个字来表示东西南北中的定位。 用这样简单粗暴的方式把宇宙万物划分为五大类，再给每一类冠以阴阳属性，然后推演一切万事万物的发展运行规律…… 这本身就是一个错误。 （关于五行的真正含义，我会在以后的答案里详细介绍） 但这种错误却深入人心，并由此引申出诸多错误理论。 这个理论的错误之处在于混淆了不同层次事物的本质特征。
人类是高级生命形态，我们用肉眼能看到、能用大脑去思考的，都是物质世界存在的形式，即凡俗的存在物。这些存在物有形有色，有气有味。 我们用“五行”去描述这种看得见摸得着的有形有色的东西，自然没有问题。 但许多事物，我们是看不见的，例如电磁波、核辐射等等。还有一些事物，我们所感知到的并不是其本身的属性，例如光信号经大脑处理后产生的视觉表象。
对这类不可见或感觉并不直接来源于对象的事物，我们再赋予它们五行属性，就显得非常牵强附会。 而阴阳则是基于物质存在形式的一种描述。它代表的是一种运动的形式——阴阳的运动变化，对应着物质形态的消长。因此它是可以用来描述事物的状态和规律的。所以《黄帝内经》说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” 但无论阴阳还是五行，都是我们用来认知世界的工具。这个工具本身没有好坏之分，重点在于我们如何使用这套工具。如果使用的人水平有限或者意图不正，就可能产生偏差。
如今很多人拿五行来给自己卜算算命，就是利用五行生克制化的原理来断人生吉凶。这种做法本身就背离了阴阳运动的本意。