狐五行是什么？
从五行的角度来说，狐狸属木。
《白虎通》曰“木者，东方之行，万物之所始于一阳，厥柔始生也；” 清·魏源《玄珠集·五行辩》指出：“夫行，犹道也……木之性主于仁，而其用出于顺。”可见，木所具有的特性是生长、升发、条达舒畅、有生气、有活力等等，这些特性都在形容树木成长的状态。同样，作为类比，狐狸应该具备木的这类性质，否则它就不是树木的种子了（当然这种属性并不是指狐狸具有人的德行）。
但是，如果仅仅认为狐狸具有木的某种属性就万事大吉了吗？并非如此，《黄帝内经》中提到了五行相生的关系，所谓“智者之养生也，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……”这里明确指出了养生必须遵循的原则，倘若违背了这些原则，后果可是很严重的哦！
其中“法于阴阳”是指人应当顺应自然界阴阳的变化规律来生活，春季万物复苏，阳气升腾，正是养阳的关键时间，此时应该早起夜卧，锻炼身体，保持精力充沛；夏季气候炎热，人们很容易烦躁不安，此时切忌怒气伤肝，要心平气和，静养精神；秋季天气转凉，万物开始凋零，人要顺应自然界的萧瑟景象，适当减少户外活动，多安排室内活动，养阴同时防燥；冬季寒冷枯躁，万物蛰伏，人也应顺应自然而减少户外活动，早睡晚起，在精神上内守阴盛阳虚的状态。
显然，如果违反了这些养生原则，后果会很严重： “法于阴阳，和于术数，不食饮无节，故邪气贼风至焉。”（《黄帝内经·素问·上古天真论》） “不知持满，不时御神，劳苦思虑，则伤神明，愁忧悲涕，不可久思，故气消短折，命绝中年。”（《黄帝内经·素问·四气调神大论》） 所以，只有遵循《黄帝内经》中提出的合理生活方式，才有助于实现“法于阴阳”，进而实现“形与神俱”的健康状态。反之，如果你生活没有规律，该睡的时候不睡，该吃的时候不吃，有烦恼一直闷在心里，或者经常生气发火，那么你的五行就不在一个健康的状态下了。