品字笔画五行属什么？
从字体构造上讲，“品”由三部分组成：“三”、“口”和“之”。 三的甲骨文字形如下： 金文的字形如上图所示。 从古代文字演变的规律来看，“三”上面一横表示房梁，下面两横表示屋盖，整个字形像一座房子。 “口”的字形演变如下图所示： 在汉字中，“口”是唯一的偏旁部首，有“口”字样的字大部分与言语有关。 “之”的字形演变如下图： 这个字是个构字部件，在汉字中几乎无字以“之”作偏旁。
综上分析，“品”字中的三个部分分别属“木”“水”“火”。 古人造字非常讲究，一个字的五行往往取决于每个部件的五行，而不是简单的数型相加。因此对很多汉字进行分析，可以找到其构成部件的五行关系并据此判断汉字的五行。而使用五格剖象法给名字配五行也是基于这样的原理——将姓名分成两部分，各算出它们的五行，再组合判断姓名的五行。 举个例子，如下面这个字： 上中下结构，中间部分为“山”，左边为“木”，右边为“口”。 根据上面的分析方法，山的土属性毋庸置疑；“木”的五行属“木”也没有问题；“口”的五行属“火”也没什么问题。但是为什么这个字的五行就是土木火呢？原因就在“山”和“木”——因为“山”的土克“木”，所以“木”的五行也被“山”影响，变成“土木”。同时，由于“口”的火生“木”，所以“木”的另一个五行也变成了“木火”。这样，该字的五行就被分解成了“土”“木”“火”。
需要说明的是，这种根据部件判定字五行的方法只适用于汉字初形。随着汉字形体的演变，有的字一部分变为另起一字，这种情况下的部件五行就无法用来决定整字的五行了。比如这个“品”字，如果按上述方法分析，“三”“之”“口”都属火，那这个字不就是火字么？其实不然。古文字学家对此有相应的解释——“三”像房屋，属木；“之”像道路，亦属木；“口”像容器，里面可容物，属“火”；这三个部件加起来，正好形成“木”“火”“木”的结构。汉字五行的很多规则都需要结合汉字本身的结构和含义来理解。