易经五行缺什么？
“五行”概念是古人认识世界的一种方法，它把世界上的一切事物都分为五类。 中医理论里，五脏六腑被分为五脏（心、肝、脾、肺、肾），六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）。它们分别对应着金木水火土，每一脏再分出阴阳两类。这样，人体内就有了十个经络，也就是有了十种五行属性。 人体外面呢？有皮肤毛孔，有头发指甲。这些属土；眼睛属木，鼻子属水，嘴巴属火，脑袋和四肢属金。这些都属于“形”的范畴。 人与自然界也是一样，有天上有日月星辰，有水中游鱼有陆地上的走兽，有林中的飞鸟。自然界的五行就是这样划分出来的。 《黄帝内经》说：“天地之间，万物全生。”这里的物，其实就是指的这些有形的东西，因此也就有形之物被赋予了五行属性。
人体的五行，实际上就是五脏的五行。因为腑主要起传输作用，所以脏腑的五行用脏的五行就可以代表。而形，《黄帝内经》说的是“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。也就是说，保持健康的根本在于顺应自然界的变化以及饮食作息等有规律。只有这样，人的身体才能均衡，不缺少东西。
如果人们违反了这个自然规律，胡乱搞一套自己的养生方法，或者一味吃某一种补药，那么身体的五行就不均衡了，人也就生病了。 所以，人们要维持健康状态，就应该做到不偏不倚，顺其自然。