政五行属什么意思？
“政”本义指治理国家，后也泛指治理、管理，读作zhèng； 《说文解字》记载：“政，正也。从言从徵，徵，治也”“征者，行也，使人行治于天下。” 即“以言论来匡扶天下，使天下安定”的意思。
由此引申出政治、政权等含义。如《尚书·舜典》载曰：“在禹之时，厥征有苗，四岳曰：“有苗氏不善，何敬不告？”帝曰： “不可。”乃修政，振民育德，十有五年，肇祀有苗。”是说大禹治水时讨伐苗国，四岳劝舜道：有苗氏罪恶累累，为什么不告而兴师问罪呢？舜说不行！于是大禹整顿内政，先安抚百姓培养德行.十五年之后才举行祭祀大典开始征伐有苗氏。
同时，“政”还用来表示政务和政令的含义，因为古代帝王要治理天下，必然要制定政策法令等，以此作为治理天下的依据。因此这些政策和法令统称为“政事”或“政令”。所以，这里的“政”又相当于现在的“政事”之意了。 现代汉语中仍有“政策、政见、政令”等词与之对应，比如某领导发表重要讲话“对当前的政策做了进一步的明确说明”…… 此外的“政”还有另外一层意思，那就是“正”。
根据《周易·文言》中记载：“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。”“以”是连词，这里可理解为“与”或者“而”的意思——那么这句话的意思是：君子通过求学来积累知识，提出疑问去验证所学的真伪，待人接物宽容大度，仁义为怀……可见古代的“正”就是“仁”的意思。
而“政”在古代又有政治和政治权力的含义，所谓权力就是统治者的权利，说白了也就是让他人做某些事情的资格。因此把“权”和“仁”合在一起就形成了“政”的意思——“政治”二字由此而来。 所以我们再看一下“政法”一词，它是由两个字组合而成的，意思是法律和政策的统一，这是现在政府常用的一个词汇（尤其是公检法系统）。
“法治”一词也是如此，只不过是把“政”更换成了“法”而已——这也就是说无论古今，“行政”还是“执法”都要做到“仁和法”的统一才行。 而所谓的“治国之道，惟在养德”也是这个道理：无论是古代还是今天的社会，要想成为国家的真正主人，都需要具备相应的道德修养和能力素质才行。否则的话，即便你拥有再多的权力也无法将国家治理好！