李属五行属什么?

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从现代汉语来看,“李”是一个名词,而且通常是用来表示植物的一种。然而在古代汉语中情况却完全不一样。 比如《诗经》里的一首诗叫《伐檀》,里面提到伐檀做犁柄,砍伐树木用作车轮等等;再如《小雅·庭燎》中有「彼何人斯?」,朱熹注曰:「此章言朝廷之事也。」按这里的『人』字应该读作「仁」音——也就是说,这句诗翻译成现代汉语就是「那究竟是什么人啊!」可见这里的「人」指的是一个人而非一类人。 所以古时候的「木子李」其实指的都是同一种植物一一李子树。而「桃李满天下」中的「桃李」也不是桃李两样食物的意思(不然这句话就应该是「他桃李吃遍天下了嘛」),而是用来代指学生或后辈而已了……

类似的还有「枇杷」、「桑椹」等词,也都是植物名加姓来指称某种具体的水果,而不是我们现代人所说的那种东西。所以如果李白真的出生在唐玄宗时代的话他的五行应当是「木子仁」而不是「水金土火」,而且这个「木子仁」和「五谷丰登」里的那个「禾谷」也是一样的用法 —— 这大概也就是为什么李白被看作是「属木」的了吧…… 而同样因为李隆基的缘故,唐代不少文人墨客的名字中都出现了「木」字的影子(当然也有可能是为了避讳),比如说诗人崔颢、边令诚,画家荆浩等人都是如此。

话说荆浩本人也是个很有意思的人。 据记载说这位老兄原本是个隐士,后来因为唐末战乱才不得已离开太行山来到汴梁定居下来。虽然身为大画家,但荆浩为人却很低调,整天闭门不出只与一些文人墨客来往,以至于很多人都以为他是某个富户的家奴或管家之类的…… 据说有一次荆浩在汴京城闲逛的时候正好碰见一个算命瞎子正在给人算卦:「请问先生我命中缺水,可有什么办法补救吗?」算命先生一听连忙拱手道:「恭喜阁下,您现在正站在汴河里呐!」

濮凡惠濮凡惠优质答主

你这个问题问得有点莫名其妙,五行是中医里常用的概念之一,而李也不是五行之一。 “五”字本来就没有具体的含义,所以不存在“属”“不属于”的问题(当然我估计题主的意思可能是想问“有没有”“有没有这种理论”之类)。 《黄帝内经》里有句话叫“五脏化五气,以生喜怒悲恐惊”说的是人的情绪是由五脏来决定的;又有个说法叫“怒生肝,喜伤心,思生脾、忧悲伤肺,惊恐伤肾”,这个说法更具体了些……这些都属于中医学中常见的术语和理念吧~

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