惠五行属什么的？
“惠”字，读[huì]时，有2个基本义项。一是表示恩惠、恩惠的意思；二是指聪明、贤惠等意思。 按第一个义项讲 “惠”字的五行属性是水。如，
1.《说文解字》释曰：“惠，惠，德也。从禾从口。”段玉裁注：古字多谓惠，德通。按古文二字同……此云德者，谓今惠之为恩惠之意，引申之假借为徳行之称耳。（惠的本义是恩惠）故惠字的五行属性为水。 在现代汉语中，通常用“恩赐”一词来特指皇帝赐予臣民的恩惠。
2.《诗经·小雅·斯干》中有这样的句子：“乃受舜祉。公穆公，予皇伯舅。”毛亨传：“公侯赐爵号日王。”郑玄笺：“王亦谥也。”朱熹集传：“王与天子之谥，皆天子之尊称者也……”可见“王”在古代是一种至高无上的帝王称号。因此用作名词的五行为土，作为形容词的五行为火。在《易经》中，“乾为首，坤为腹”，把天、地称为“大”。所以“王”的字形就演变为“三土成坤”的样子了。
3.东汉许慎编著的《说文解字》对惠的解释如下：惠，惠，仁也。从心从叀。《易》曰：“君子以惠淑迩。”徐锴系传：“惠，廉善也。从心叀声。《易》曰‘君子以施惠’。”惠字的原意就是仁爱、仁慈和善良。 这里的“惠”显然不是指前一个义项，而是后一个义项——善良、仁慈。根据这个解释，我们只能认为这里的“惠”是指其形容词含义，那么它的五行又是什么性质呢？ 答案是火，因为“惠”的本意也是火的一种形态——火焰。古人常以为光焰像心一样具有仁德的性质，于是给“惠”加上了心的部首。这种解释符合五行相生的原理——“火生土”。
4.由上可以知道：当“惠”用作形容词的时候，五行为火；而用于名词的时候，则五行为土。 根据以上分析可得结论：
①“惠”字的偏旁部首是两点水。五行属水，因此属水的人性格特点多倾向于内向，不善言语。但是内心世界很丰富，往往是一个“思想家”或“哲学家”； ②惠字中间的部首是“心”，五行属火，所以在属水的性格下还常常带有急躁、冲动的一面，需要经常控制自己的脾气才好； ③最后的一个部首是“叀”，《说文》解释说：“叀，专也。”即专门、专一、执着之义。由此可见“惠”也是一个极重情义的汉字。