雯的五行属性是什么？
“雯”字在《康熙字典》中的解释为： 【丑集下】【雨部】 雯 ·康熙筆画：12 ·部外筆画：9
《廣韻》《集韻》武昏切，音文。《玉篇》雲彩紋也。一曰成文爲雯。《陸遊·霜風曉過梅溪》詩：山腰雲霧交侵處，石上雯華落鏡中。又《集韻》微文切，音雯。義同。 又與雰通。《前漢·劉向傳》飛雯四散。注：師古曰：雯与雰蓋古今字耳，從云也。 又《集韻》《類篇》《廣韵》莫困切《正韻》莫殞切，音悶。義同。 又《集韻》武俊切，音問。同霧。詳後霧字註。[按]此字當以雨文切爲正。或謂古文雨作，誤為文，則不可从《說文》爲訓，如後雾字註所謂者。其實今文之雯是也，而古文之雯非誤也。見《正字通》六畫雯字註。然考《宋本廣韻》及《集韻》，雯均作，豈《正字通》尚不悉《廣韻》、《集韻》之本意乎？
根据以上的解释可知 “雯”字的五行为水（文）；土（月）。 在现代汉语字典中没有体现出来是因为古代汉字与现代汉字的演变。 补充一点： 五行的金木水火土分别代表五种事物或者概念的性质和功能，而不是一种实体的东西.所以，这个五行其实是一种抽象的概念而已，只是我们后人通过自然界的某些事物的特征来比喻这五个抽象的概念罢了！比如把金比喻成金属，把火比喻成火焰……但是它们本身并不是实体的金属或者火焰什么的...