予在五行中属什么？
首先明确的是，中国古代哲学中的五行不是指五个元素（如金木水火土），而是指五种基本属性。 五行相生相克指的是这五种属性的循环流转，也就是“生”与“克”(这里就不多叙述了)。
下面主要讲一讲五行是如何对应五行的五种属性的(注1) 一、方位（司天地之化） 金木水火土分别对应东西南北中； 春(东)夏(南)秋(西)冬(北)(四季) 二、颜色（司四时之变） 五行为：金——白;水——黑;火——红;木——青;土——黄 所以他们所对应的颜色分别是青色、黑色、白色、黄色和红色 三、季节（司万物荣枯） 这是最明显的一种对应关系吧... 四、五脏（司人身之气） (一)心肝脾肺肾与火的相生相克的五行图 心火： 生土，即脾土。因为心要行使其功能，就必须有赖于脾胃化生的精微物质来供养它。
心火能制水（即肾水），防止其泛滥。若心火过亢则会灼伤阴液，使肺金受损而出现干咳等。 肝木： 生脾土，因为肝藏血以济心，如果肝功能正常，则可使心脏推动气血流向全身。
肝木可制旺心火，否则心火妄动则易引起肝火上炎。 脾土： 生肺金，因为脾能运化水谷精微，上输于肺，若脾虚则肺气不足。土生金，所以脾又可助肺气的盛衰。且肾主骨生发骨髓，脾又能益气生血滋养骨骼，所以说肾受五脏六腑之精而藏之，而脾胃则为后天之本。
脾可制肾水，以防止肾水的泛滥，并且肾水也可滋养胃土。 肾水： 生心，因为肾是先天之根，生命活动的原动力都在于肾的阳气熏蒸气化。且心血又归藏于肾内，这样使得心肾相交，互相促进。
肾水可制肝阳，以防肝阳上亢。 心肾相交，水火既济。
（二）三焦与金的相生相克的关系